豹归”是也。云从而围蔡者，即上元年“楚、陈侯、随侯、许男围蔡”是。云蔡迁于州来者，在二年冬。云遂张中国者，犹言自盛大于中国也。云京师自置者，谓作天自置也。云晋人执戎曼，不归天而归于楚者，谓晋人畏其御之势，若京师矣。云而不名而言归于楚，则与伯执归京师同文者，若言执戎曼归于楚，则与成十五年“晋侯执曹伯归于京师”同文。云故辟其文而名之者，为辟伯执归京师之文，而名戎曼也。云使若晋非伯执者，僖四年传云“称侯而执者，伯讨也；称人而执者，非伯讨也”今此经云“晋人执戎曼”故云使若晋非伯执也。云而赤微者自归于楚者，若似楚之微者名赤，自归于楚然，犹庄二十四年冬“赤归于曹”之类。云言归于楚者，起伯晋京师楚者，正以僖二十八年，晋侯“执曹伯以畀宋人”然则诸侯自相执不言归，公言归者，起晋人以楚为京师故也。云主书者，恶晋背叛，当诛之者，言主书此事者，正恶晋以楚为京师，背叛天，当命诛绝也。若然，楚人是时京师自置，宁知不恶之者，正以宣十八年秋七月“甲戌，楚旅卒”传云“何以不书葬？吴、楚之君不书葬，辟其号也”然则吴、楚僭号非一朝一夕，已不书葬，一讥而已，自馀京师自置之事，理应不讥，故以此。

城西郛。（郛，芳夫反。）

六月，辛丑，蒲社灾。蒲社者何？（据鼓用牲于社，不言蒲。蒲社，左氏作“亳社”）

[疏]“蒲社者何”解云：正以社为积土，非火烧之，而反书灾，故执不知问。

亡国之社也。（蒲社者，先世之亡国，在鲁竟。）

[疏]注“蒲社”至“鲁竟”解云：公羊解以为蒲者，古国之名，天灭之，以封伯禽，取其社以戒诸侯，使事上。今灾之者，若曰王教绝云尔。左氏、?梁以为亳社者，殷社也，武王灭殷，遂取其社赐诸侯，以为有国之戒。然则传说不同，不可为难。案今?梁经传皆作“亳”社，范氏云“殷都于亳，武王克纣，而班列其社于诸侯，以为亡国之戒”；而贾氏云“公羊曰薄社也者，盖所见异”

社者，封也。（封土为社。）其言灾何？（据封土非火所能烧。）亡国之社盖扌?之，扌?其上而柴其。（故火得烧之。扌?柴之者，绝不得使通天地四方，以为有国者戒。扌?，意冉反。）

[疏]“亡国”至“其”解云：公羊不受于师，故言盖也。注“扌?柴”至“四方”解云：即郊特牲云“天之大社，必受霜风雨，以达天地之气也，是故丧国之社屋之，不受天也。薄社北牖使明也”是也。然礼记作“薄社”何氏所见与郑氏异。云以为有国者戒者，言若不事上，当如此。

蒲社灾，何以书？记灾也。（戒社者，先王所以威示教戒诸侯，使事上也。灾者，象诸侯背天，是后宋事疆吴，齐、晋前驱，滕，薛侠毂，鲁、卫骖乘，故天去戒社，若曰王教灭绝云尔。背，音佩。侠毂，古洽反；古木反，十三年同。乘，绳证反，十三年同。去，起吕反。）

[疏]“蒲社灾何以书”解云：不直言何以书者，嫌覆问柴其何以书，故复举句而问之。注“是后”至“骖乘”解云：秋说文，谓十三年黄池之会时也。

秋，八月，甲寅，滕结卒。

冬，十有二月，葬蔡昭公。（贼已讨，故书葬也。不书讨贼者，明诸侯得专讨士以也。）

[疏]注“贼已讨，故书葬也”解云：此蔡昭公即上“盗杀蔡侯申”者是；隐十一年传云“弑则何以不书葬？秋君弑贼不讨，不书葬以为无臣也”然则今此蔡侯亦弑而书其葬，故知贼已讨也。注“不书”至“以也”解云：孟曰：“诸侯不得专杀大夫。”是以秋之，杀大夫不问有罪无罪，皆书而讥之。若杀微者，例所不录，今蔡侯之贼乃微者，嗣杀之，故不书见，故云明诸侯得专讨士以也。考诸正本，何氏之注尽于此，若更有注者，衍字矣。

葬滕顷公。（顷，音倾。）

五年，，城比。（比，本又作“芘”亦作“庇”同音毗。左氏作“毗”）

夏，齐侯伐宋。

晋赵鞅帅师伐卫。

秋，九月，癸酉，齐侯臼卒。

冬，叔还如齐。

闰月，葬齐景公。闰不书，此何以书？（据楚昭卒不书闰。）

[疏]注“据楚”至“书闰”解云：即襄二十八年冬十二月“甲寅，天王崩。乙未，楚昭卒”是也，彼注云“乙未甲寅，相去四十二日，盖闰月也”然则相去四十二日，明其不得同在二月，故以闰月言之。