学说属于易论，卫希颜也作为dao易代表之一也参加了，她说她是阴阳二气平衡，算男还是算女？殿堂里笑翻了天，支持董仲舒阴阳论的学者都被这句话噎得不知怎么作答，估计很想骂她一句“妖孽”，dao教的易学家们揪着胡zi齐刷刷看她——卫希颜肯定那yan神是羡慕嫉妒恨！阴阳平衡啊，多少nei丹派的gaodao修dao一辈zi都达不到这个境界！

这场论辩会最终没得chu个胜负。毕竟董仲舒的阴阳学说已经影响很多代了，有些gen深di固，短时期nei想彻底掀翻它还是很难的。但是，已经在人们心里打xia了烙印。

此后，若有人讲“男为阳，女为阴”，很可能会被旁边的人笑。若有大臣给皇帝讲“君为阳，臣为阴”，皇帝可能要黑脸了：难dao你想阴阳转化？当然，也没有人敢讲“男为乾，女为地”了，女人们都说“不敢为地”，男人们敢说自己是天么？——苏澹在文中有dao，皇帝是天zi哩，你是天，是天zi的爹？

当时，南北两位皇帝陛xia看到这里时，都觉得胃痛了，苏云卿太可恶了，但是，再可恶也不能宰了他呀，两位都算贤明的皇帝陛xia只能nei伤了。然后禁不住想，以后读书人凡是读到“男为乾”“夫为天”之类语句时，会不会有什么不好的联想……柴赟和赵昚的脸se都黑了，第一桩事就是检查gong中有什么殿阁叫“乾”啊“坤”的，赶紧的立刻撤匾、改名，第二桩就是xia了份手诏，规定以后的奏折中禁以乾、坤、天、地作类人代指！至于书籍……咳，这范围太广了，只能让印书局加ru审查条项，以后新书或翻刻的书中再有这样的类指，都必须删，或改。

柴赟这个大周皇帝比赵昚的威权重，手诏xia到三省，中书门xia议过后也就签署过了。大宋谏议院却是闹腾了一阵，陛xia您这是要整“文字狱”吗？——天知dao这三个字谏议大夫是怎么想chu来的！真是人才呀。皇帝陛xia脸都绿了，他就是禁几个字而已，还不是不准用，只是不准特定的代指而已，怎么就成了“文字狱”呢？皇帝陛xia表示很nei伤。好在有人chu来支持皇帝，政事堂觉得这不是大事，咳，看过苏澹那篇文章后，不guan是赞的还是批的，都觉得在写颂奏类表章时有些阴影了，就算皇帝不xia这样的手诏，这些大臣都觉得自己写奏折时也会注意dian——禁不住人联想啊，万一以后有人拿着这奏章抠字yan攻击自己呢？这可真是说不准的事，还是小心dian为妙。于是，在政事堂相公们微妙不可言的这种心理态度支持xia，赵昚的手诏被政事堂和门xia签署，成为正式的诏令颁行了。

两边的诏令很快都传开了。

自然，丈夫们以后不敢乱说“夫为天”了，咳咳，对皇帝大不敬。虽然这几年天文观测得到大发展，有知识的读书人对于“天zi”之说都不那么信了，但心里信不信是一回事，摆到明面上，天zi还是天zi，除了皇帝已经逝去的爹外，男人们谁敢称自己是“天”呢！

于是，只好讲“夫为妻纲”了——男人们抹泪，还好这个可以说；还可以说“夫妇有别”——这个是孟zi的话，可以有；还可以说“从父，从夫，从zi”的“三从”——这个是《仪礼》的话，也还可以讲。

现在名可秀要讲“夫为妻纲”了，台xia便有学者忍不住嘴角chou

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