，后来他向阮求时，他也总喜被对方抱在怀里，枕着阮细的发眠。那古老的母，早一期文明中所有的母，她敞开自己，供人掠夺侵害；没有排斥，永远宽容忍受。

安南人因为这攀的备受凌辱，送走自己所有还能让人看得上的东西，再领回来一破破烂烂的脓疮。可他还能对跪在他床前的白人少爷微笑，没有任何责怪，安详得像死人临死前的微笑，只有母有这样温厚的宽恕。正因此，受难变得贵和圣洁。

这个对白人少爷诚心诚意的同父异母的西贡少年，是白人少爷脚的一捧土，任着踩，他好就好在他的低贱，而那位登挑的法国小，在这个自视贵的女人上母已经涸了。

选择嘉尔曼，是最容易到的，继续待在他莱昂本来就属于的上阶层，若是往相反的方向走——他甚至无法想象这意味着什么，因此当时他并没有选择，等到后来他总算定决心要和他的阶层决裂，他的差不多已经到了无力回天的地步了。

可是，嘉尔曼以及所有他边的年轻一族都把它当黄金一类似的玩意儿猎取，把当成谎言这样的时髦观念大受迎，可是它明明是真诚的，是值得人去死去生去奋斗一生的。

现在你应该知错了，当你发现有人痛苦的承受着对你的恋时，至少，你不该一副不痛不的样。

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嘉尔曼来客的时候，莱昂可以不看琴谱，在钢琴上连续弹八个半音。

他每弹完一个段落，习惯地扬一，几缕银发就从它原来的位置落来，去和睫亲密地接。弹琴的时候他挽起衬衫的袖，翘起手指的时候手臂上的肌也会绷。莱昂和嘉尔曼在一起的时候，他从来不会话，就只坐在一边认真的看着莱昂，甚至于对方手背上金的汗。如果凑得很近的话，可以看到白肤上这一层健康的金的毫绒。

莱昂有一次突然转过来问他：你会什么乐吗？这位少爷想起他曾经在西贡的夜晚听到过的箫，他希望这位西贡来的少年可以让他再听到那奇特的乐曲。

音乐这东西嘛，要掌握某项音乐演奏技能的前提是有充足的空闲时间去学习和练习。因此这个在原来的主人家一直仆役的私生不会任何乐。

他立刻说我可以学，他一看到莱昂对自己失望就着急。我可以学，他执着地又说了一遍，你想听的话我就去学，我的家乡也有乐曲。

就像他学法语一样，凡是能取悦莱昂的东西，他都会努力去学。

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大洋彼岸一场声势浩大的愿游行成了黎茶话会上男士们的谈资，人们同被廉价华工挤兑掉工作的铁路工人，莱昂少爷也随着朋友们义愤填膺，是的，那群黄工蚁——对，如此一个藏污纳垢的低劣人该被灭绝。“灭绝”两个字，轻飘飘地从这位白人少爷中说来，他不知这两个字在那些真正的所谓“低劣人”的人听来心中是何受，对民者而言，“灭绝”某个民族这样的话，说来不需要多虑。

可是莱昂，或者那个叫莲的法国少年，他知他明明善良，纯真。他因此而痛苦。

肤成了他的伤疤，当他走在法国人的街，那些朝他投来的目光，像小刀一样可以在他上刻痕迹。就算他用从黎的裁店里定制的西装把全裹得严严实实，他也觉自己没有穿衣服，就好像是被扒光了抛到街上示众的女一样，他永远需要像老鼠一样贴着墙低着快步走。