，很难发现。整条小巷的清幽，与旁边大功坊一带的繁华，形成鲜明的对比。

皇上住着就不想去住皇，到现在还没搬。于是南京的大家文人、文群臣，也聚集这里。

百年的沧桑变化和郁的文化气息，典型南京民居的百年老宅，不光以它特有的魅力征服皇上，任何人行走其中，一颗浮躁的心，都会迅速地安静来。

而南京的建筑风格，也最是反映金陵大家士绅阶层的，文化品位和理观念。整布局严格地照宗法观念、家族制度，讲究孙满堂、数代同堂，规模庞大、等级森严，各类用房的位置、装修、面积、造型等等，都有统一的等级规定。

这是现实。

如同当年太~祖皇帝登基，大乐意拜孔，不光不拜孟，还要除去孟的圣人之位，焚烧孟的书籍一般。

气学派和理学派，在北宋同时现，为何一个奄奄一息，一个发展成今日之威势？

当今的大明，尖大家都隐约意识到，程朱理学的衰落。

这衰落，不是从皇上登基开始，在几十年前就有苗，南方的受最明显，否则为何会现王守仁的心学炽盛？

吕柟和很多迷茫之人一样，生逢其中。

面对理学衰落、心学动无法推广，如此转折之际；面对讲学日盛、异端多的学术变革风，正和所有有识之士一起上求索的时候，先皇驾崩，皇上登基，好嘛，徐大公回来了，对皇上一番教导……

他们该庆幸，皇上没有在暴君的路上走到底吗？

吕柟和其他大明文人一样，对徐景珩那真是“又又恨”，各酸甜苦辣无法言语。吕柟看一徐大公今儿一副酒徒的闲散打扮，呼间带着刚喝酒的酒香，一气冒来。

“天地翻个跟，世人都蒙转向，大公开心乎？”

吕柟目光如电，那是一个正直无私、心怀天的，华夏读书人上的浩然之气。

“仕三十余年，家无，终未尝有容。独守程、朱不变者，惟吕柟与罗钦顺云。”大公喜这样的人，默然片刻，缓缓给予解释。

“程朱理学困乏支离、王、陆心学盛行江南，吕先生既没有墨守程朱，也没有独宗张载，更没有笃信陆王。

吕先生站在思想变迁、学术发展的历史，和而不同、会知新。不为玄虚远之论，既不是程朱的先在之理，也不是张载的太虚之气，更不是陆王的灵明之心……”

他顿了顿，目光落在假山上的一块太湖石上，呼一和风的清香。皇上派人来找他去用晚饭，他答复一句，邀请吕柟坐到外院的八角亭。