异，他朝兄上上仔细打量一番，才明白自己究竟是哪里不舒服了。原来是段漠那一麻衣刺得人疼，异样得很，他只不过是死了岳父、妻儿，这算服的哪门重孝！

想到此，段潢忽然涌起一丝不祥的预，他不由心一怔，眉锁。未及他思索明白，忽见面一阵哗然，聚集在段漠边的人群纷纷散开，仿佛他是一个怪，个个离他极远，且背过去，不再看他，喧闹的大殿顷刻间陷死一样的沉静。段漠端坐蒲团上，丝毫不受旁人影响，仍在奋笔疾书。

段潢虽有预，却犹不敢相信自己的兄会在今日当众坍他的台，他倏地站起来，沉住气，屏息怒火，快步走到案桌旁，他倒要看看他嫡亲的同胞兄到底会什么事来！

段漠只当未看见他，仍笔耕不辍。段潢一把抓过纸卷，以致段漠最后一笔在纸上划一印，最后一个字几不成形。

上书：段氏受信于大祥，世代固守北地，今段潢因一己之，借之际，私蓄力量；乘朝廷收复京城之机，率军谋反，篡夺皇位......段潢扭曲着脸，怒火中烧，自那位迂腐的耿大人拒不奉命起所憋之气至此一并爆发。他三五除二将纸卷扯了个稀，奋力掷了一地。

段漠见弟弟将自己刚才所写全撕碎了，亦气上心，遂将笔一丢，站起来骄傲对他：“史官当忠于事实，吾当履行！”

段潢怒：“你何必如此？”

段漠拉了拉上的麻衣，近弟弟的脸，恨：“今日既是记史，暂不论家事。你以姻亲一族的命迷惑祥清帝，我尚未写，免得说我携私录史。”

段潢见兄还辞夺理，正发作，忽见兄那张因悲伤而瘦削见骨的脸，终是不忍，别过去，叹：“段氏，也是你的姓氏！”

段漠一脸冷峻，犹自恨：“今日我与你先论国事，再论家事！”

段潢气得脑门冲血，恨不得立刻拿剑斩杀了他，大呼来人。顷刻便上来几人，原是他与段漠的几位亲眷。他们的叔父拉住他劝：“大郎乍失妻儿，神智不清，再说此事也不宜劳驾他亲自写史，另叫人重写便是了。”一面说，一面用力控住他的手腕。

他们的两位姑父也乘机拉开段漠，：“侄儿先去休养。”段漠犟着不走，但他一介书生，又因丧妻失悲哀伤，哪里拼得过这两位行伍的姑父，轻而易举就被他们二人连拖带拉去了。

早朝这一闹让段潢烦闷不已，了朝后，众亲眷留来，一位叔父劝：“即算唐太宗李世民弑兄杀弟，他依然是明君。大丈夫行事不拘小节，一将功成万骨枯，此事原是祥清帝不仁，非我们所愿。大郎一向聪，待时日了，自会想明白。”

另一位叔父建言：“请陛以国礼安葬大郎的夫人与儿，于私他们是段氏儿媳与孙，于公他们为大祈立国捐躯，都当得起。”段潢知其意，应：“固为当然耳。”

过了几日，登基大典如期举行，同日大行封赏。随段潢起事之人皆有从龙之功，分别论功行赏。除此之外，段潢的兄段漠受封为宝庆王，发妻欧云追封为一品宝庆王妃、儿段煜追封为林亲王，归葬皇陵，享太庙。段漠岳家欧父双双获封，其赏赐惠及族人。

段漠人如其名，对此一并漠然，更遑论谢恩。他被行从旧京送回北地，到平洲后，他拒绝回原来的段府，从此隐居在平洲附近的狮山，与祈元帝段潢避而不见。

后史书记载，祥清帝发兵收复京都不顺，以殉国。大祥北军为君父报仇，发兵渡江，收复京都，免天苍生于战火困厄中。因大祥皇室凋零，故北军主将段潢受命于天，为天拥护，行天之责。

祈元帝既然是顺应天命登基，并非“谋朝篡位”，是故他对大祥其他皇亲表达了特别的优容，未再赶尽杀绝。他称帝颇有些勉，很让后世史家诟病；但此举让他当时赢得了嘉名，毕竟祥清帝是杀过他的亲人的，他如此以德报怨，让战战兢兢的大祥皇亲也念了他的好。虽然这些昔日的权贵已沦为了平民，财产也遗失无果，但至少命还在，这在改朝换代的历史时期已属难得的幸运了。