第四卷 粽zi与怪wu

001　尸鳖 （附尸鳖cha图）

尸鳖是一种带甲的昆虫，gan觉很像龙虱科和shui蜈蚣的结合ti，不过尸鳖和龙虱不同的是，尸鳖的前足特别的锋利有力，而且个tou更大，喜阴暗，怕光。

这种大虫zi的行动非常迅捷，而且shui陆两栖。以腐尸和误rushui中的小型生wu为shi，常常积聚在浮shui尸的四周，聚集成堆，并互相捕shi同类。

我被这种虫zi袭击过，gan觉它们不太可能对有着厚厚pi甲的动wu产生威胁，比如说xiashui洗澡的犀niu，但是对于人类确实威胁很大，因为它们有攻击腹bu等薄弱bu位的本能。如果不能及时上岸，它们会钻破腹bu导致大chu血致人死亡。

尸鳖多chu现于深山河渠或者沼泽中，在山洪或者泥石liu的时候，会大量chu现。

002　血尸 （附血尸cha图）

很多地方都有血尸的传说，血尸墓其实指代的是地层xia有保护层的墓xue。一般比如说设置了火ding，酸ding，或者硃砂ding的古墓，用洛阳铲探chu来都是红se的，特别是酸ding那红土是如鲜血一般，其实都是因为里面han有大量的硃砂。这些古墓有这些构造，就表示规格很gao，所以别人才会形成血尸墓xia面都是宝贝的说法。

而为何他们会认为血尸墓xia面会有血尸，一方面可能是以讹传讹，一方面，硃砂为驱邪之wu，在古墓的土层里使用硃砂，肯定是希望能对古墓中某些东西jin行阻隔，所以使用硃砂封墓的古墓，尸ti必然有些异变。而事实上，血尸并不如它的名字般是血红se的，而是酱紫se的。

003　青yan狐狸尸 （附青yan狐狸尸cha图）

这ju古尸之恐怖诡异，难以言喻，人竟然可以长的像一只秃mao狐理，这可能不仅仅是畸形所能办到的。我无法想像这ju古尸在没有腐朽脱shui前是什么样zi。

胖zi说这是中了邪的原因，不过从大量查证的理论上来说，这应该是一种罕见的畸形，要归类的话，应该是一种小脑症。发育的畸形使得人的脸bu奇长。也有可能和印加和埃及一样，从小使用夹板使得人的脸bu和toubu变形。这是一种人为的神话现象，相信在战场上，敌人看到这样的怪wu，肯定会闻风丧胆。

面ju最主要的功能是神只的象征，也就是，鲁殇王一bu至少是信奉狐理图腾的。历史上好像只有藏族的一支也信奉狐理，这十分奇特。

（附面ju和各种动wu图腾cha图）

004　九tou蛇柏 （附九tou蛇柏cha图和细节图）

我无法查到任何关于这种植wu的资料，非正规资料有一些，关于能够消化动wu组织的树或其它大型植wu。有一种学名叫zuo：shi人树 carnivoro trees

在国外的传说中，类似九tou蛇柏的树被称为「章鱼树」，它能缠续靠近的猎wu并杀死消化它，这种树往往被当地人称呼为「恶mo之树」。德国探险家在考察日记中最后分析，这种树攻击动wu的方式源于传播种zi的本能，好比苍耳会粘在动wu的pimao上一样，这种树会缠绕并杀死一切靠近它的东西。

我认为如果这种树真是存在，它很可能就是九tou蛇柏，这种树的生态特征很可能是这样的，杀死动wu，借由腐烂的动wu来xi引昆虫，传播授粉。尸鳖被树上的尸tixi引，聚集在蛇树周围，从我的经验来看，蛇柏并不能杀死猎wu，猎wu的死亡往往是尸鳖造成的，这是一种很巧妙的共生关系。同时尸鳖的粪便又是极好的养料，比腐烂的尸ti更加细腻适合植wu的生长。

这种共生关系同样存在于很多动植wu中间，不过在这里，我觉得这种关系可能是有人设计好的。好比有人设计的shui稻田养鱼一样，这是一种农业社会的智慧。

005　禁婆 （附禁婆正面免冠照、海斗禁婆bi画以及其趴地勾魂照）

禁婆的传说普遍存在于南方少数民族，从云南的苗瑶bu落到海南的渔民之间，禁婆一直是传说经常chu现的概念。

在海南的渔民之间，禁婆代表着是一种疾病、灾难的象征，而禁婆形象往往是大肚zi、chao湿，这和海啸过后，海滩上chu现的大量浮shui尸很像，而大量尸ti的聚集容易产生瘟疫的liu行。所以，我推测禁婆的产生可能来自于几千年来渔民把浮shui尸和灾难的印象加工而得的产wu，当时的人们不明白死人、灾难和疾病的关系，于是就虚构了如此的一个神只[npfans注：台版是「怪wu」]形象。

我们jinru墓dao后遇到的那个全是tou发的怪wu禁婆，完全就像是在shui里泡了很长时间的尸

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