第一百二十八篇 灵枢·本藏

黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于xing命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉，充pi肤，fei腠理，司开阖者也。志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。是故血和则经脉liu行，营复阴阳，筋骨劲qiang，关节清利矣。卫气和则分肉解利，pi肤调柔，腠理致密矣。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。寒温和则六腑化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。此人之常平也。五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化shui谷而行津ye者也。此人之所以ju受于天也，无愚智贤不肖，无以相倚也。然有其独尽天寿，而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也；有其不离屏蔽室nei，无怵惕之恐，然犹不免于病，何也？愿闻其故。

岐伯对曰：窘乎哉问也！五脏者，所以参天地，副阴阳，而运四时，化五节者也。五脏者，固有小大、gaoxia、jian脆、端正、偏倾者，六腑亦有小大、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者，各不同，或善或恶，或吉或凶，请言其方。

心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。心gao则满于肺中，悗而善忘，难开以言；心xia则藏外，易伤于寒，易恐以言。心jian则藏安守固；心脆则善病消瘅re中。心端正则和利难伤；心偏倾则cao持不一，无守司也。

肺小则少饮，不病chuan喝；肺大则多饮，善病xiong痹、hou痹、逆气。肺gao则上气，肩息咳；肺xia则居贲迫肺，善胁xia痛。肺jian则不病咳上气；肺脆则苦病消瘅易伤。肺端正则和利难伤；肺偏倾则xiong偏痛也。

肝小则脏安，无胁xia之病；肝大则逼胃迫咽，迫咽则苦膈中，且胁xia痛。肝gao则上支贲切，胁挽，为息贲；肝xia则逼胃胁xia空，胁xia空则易受邪。肝jian则藏安难伤；肝脆则善病消瘅易伤。肝端正则和利难伤；肝偏倾则胁xia痛也。

脾小则脏安，难伤于邪也；脾大则苦凑?而痛，不能疾行。脾gao则?引季胁而痛；脾xia则xia加于大chang，xia加于大chang，则脏苦受邪。脾jian则脏安难伤；脾脆则善病消瘅易伤。脾端正则和利难伤；脾偏倾则善满善胀也。

肾小则脏安难伤；肾大则善病腰痛，不可以俛仰，易伤以邪。肾gao则苦背膂痛，不可以俛仰；肾xia则腰尻痛，不可以俛仰，为狐疝。肾jian则不病腰背痛；肾脆则善病消瘅易伤。肾端正则和利难伤；肾偏倾则苦腰尻痛也。

凡此二十五变者，人之所苦常病。

黄帝曰：何以知其然也？

岐伯曰：赤se小理者，心小；麤理者，心大。无??骬者，心gao；??骬小、短、举者，心xia。??骬长者，心xiajian；??骬弱小以薄者，心脆。??骬直xia不举者，心端正；??骬倚一方者，心偏倾也。

白se小理者，肺小；麤理者，

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>