第三十五篇 素问·疟论

黄帝问曰：夫痎疟皆生于风，其蓄作有时者何也？

岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫mao，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛；寒去则nei外皆re，tou痛如破，渴yu冷饮。

帝曰：何气使然？愿闻其dao。

岐伯曰：阴阳上xia交争，虚实更作，阴阳相移也。阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗，鼓颔也；巨阳虚则腰背tou项痛；三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛；寒生于nei，故中外皆寒；阳盛则外re，阴虚则neire，外nei皆re则chuan而渴，故yu冷饮也。此皆得之夏伤于暑，re气盛，藏于pi肤之nei，chang胃之外，此荣气之所舍也。此令人汗空疏，腠理开，因得秋气，汗chu遇风，及得之以浴shui，气舍于pi肤之nei，与卫气并居。卫气者，昼日行于阳，夜行于阴，此气得阳而外chu，得阴而nei薄，nei外相薄，是以日作。

帝曰：疟疾间日而发作者为何也？

岐伯曰：其气之舍深，nei薄于阴，阳气独发，阴邪nei着，阴与阳争不得chu，是以间日而作也。

帝曰：善。其作日晏与其日早者，何气使然？

岐伯曰：邪气客于风府，循膂而xia，卫气一日一夜大会于风府，其明日，日xia一节，故其作也晏。此先客于脊背也，每至于风府则腠理开，腠理开则邪气ru，邪气ru则病作，以此日作稍益晏也。其chu于风府，日xia一节，二十五日xia至骶骨，二十六日ru于脊nei，注于伏膂之脉，其气上行，九日chu于缺盆之中，其气日gao，故作日益早也。其间日发者，由邪气nei薄于五脏，横连募原也。其dao远，其气深，其行迟，不能与卫气俱行，不得皆chu，故间日乃作也。

帝曰：夫zi言卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪气ru，ru则病作。今卫气日xia一节，其气之发也，不当风府，其日作者奈何？

岐伯曰：此邪气客于tou项，循膂而xia者也。故虚实不同，邪中异所，则不得当其风府也。故邪中于tou项者，气至tou项而病；中于背者，气至背而病；中于腰脊者，气至腰脊而病；中于手足者，气至手足而病。卫气之所在，与邪气相合，则病作。故风无常府，卫气之所发，必开其腠理,邪气之所合，则其府也。

帝曰：善。夫风之与疟也，相似同类，而风独常在，疟得有时而休者，何也？

岐伯曰：风气留其处，故常在。疟气随经络，沉以nei薄，故卫气应乃作。

帝曰：疟先寒而后re者何也？

岐伯曰：夏伤于大暑，其汗大chu，腠理开发，因遇夏气凄沧之shui寒，藏于腠理pi肤之中，秋伤于风，则病成矣。夫寒者，阴气也；风者，阳气也。先伤于寒而后伤于风，故先寒而后re也。病以时作，名曰寒疟。

帝曰：先re而后寒者何也？

岐伯曰：此先伤于风而后伤于寒，故先re而后寒

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