第四篇 素问·金匮真言论

黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？

岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。

所谓得四时之胜者，chun胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜chun，所谓四时之胜也。

东风生于chun，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在xiong胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰gu；中央为土，病在脾，俞在脊。

故chun气者，病在tou；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。

故chun善病鼽衄，仲夏善病xiong胁，长夏善病dongxie寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。

故冬不an蹻，chun不鼽衄；chun不病颈项，仲夏不病xiong胁；长夏不病dongxie寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥、飧xie，而汗chu也。

夫精者，shen之本也。故藏于精者，chun不病温。夏暑汗不chu者，秋成风疟，此平人脉法也。

故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，nei为阴。言人shen之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人shen之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大chang、小chang、膀胱、三焦，六腑皆为阳。

所以yu知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，chun病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。

故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。

此皆阴阳表里，nei外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。

帝曰：五脏应四时，各有收受乎？

岐伯曰：有。

东方青se，ru通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以chun气在tou也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。

南方赤se，ru通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。

中央黄se，ru通于脾，开窍于kou，藏精于脾，故病在she本。其味甘，其类土，其畜niu，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音gong，其数五，其臭香。

西方白se，ru通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背。其味辛，其类金，其畜ma，其谷稻，其应四时，上为太白星。是以知病之在pimao也。其音商，其数九，其臭腥。

北方黑se，ru通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿。其味咸，其类shui，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐。

故善为脉者，谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是谓得dao。

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