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生活中,人们大大小小的决策都离不开博弈。
著名的博弈模型——囚徒困境,可以放在这里
行类比说明:
假设有两个小偷a和b联合偷盗,私闯民宅被警察抓住。警方将两人分别置于两间不同的囚室
行审讯。
对他们两个人,警方给
了同样的政策:如果两个嫌疑人都坦白罪行,那么如果证据确凿,两个人都将被判有罪,双方都将被判刑8年;如果只有一个嫌疑人坦白,另一个人没有坦白反而抵赖,则抵赖者将在原来的刑罚上再加刑2年(因为已有一人坦白罪行,证据确凿,而抵赖行为则被视为妨碍公务),坦白者因坦白有功,将被减刑8年,立即释放;如果两人都抵赖,则警方只能因证据不足不能判定两人罪名成立,但因为两人私闯民宅,将被各判
狱1年。
从a的角度来看,他不知
b会作何选择。如果选择坦白,有可能立即释放,也有可能因为对方也坦白被判刑8年。然而,如果选择抵赖,则有可能因为对方的坦白,获刑10年,或者至少获刑1年。
从他个人来说,显然坦白的两
结果,看上去都比抵赖的两
结果要好。
而b也是这么想的,最终两人都会选择坦白,分别获刑8年。
而如果从整
的角度来考虑,他们两人都抵赖,分别获刑1年,才是能够让双方的利益都达到最大化的平衡。
可惜的是,我们都是从个人的角度来
行考虑的,这就注定了博弈结果,只能达到“获刑8年”的平衡。
放到她说的恋
境里,如果双方约定彼此付
真心,那么,他们都能得到一份真诚的
,这是对于这两个人整
上最优的选择。然而,当他们作为独立的个
,从自
角度考虑时,彼此都不知
对方将付
多少,当这
未知
现,同时又撤去了婚姻的协议,个人的付
被完全放置在理
博弈之
。
那么,双方的博弈结果,只会达成另一
平衡,即,都不付
。
“所以后个
时代来了。我们几乎不恋
,不承诺。那只是古人的虚假仪式,没有人会相信。”她不等我回应,独自陷
回想当中:“每天醒来,
边的人是新的面孔,生活充满了新鲜
,连太
都是新的。我们不会争吵,也没有厌烦。
“如果两个人在一天之
就产生了不合,希望能够立即更换伴侣的话,那么可以回到睡眠舱里,启动更换,大数据会自动重新匹
,大概十几分钟到一个小时的时间
,就能重新匹
到另一个需要更换的用
那里,一段短暂的睡眠过后,醒来又是一个新的伴侣。
“这样的关系,节省了沟通的成本,没有了多余的期待,失望,直至挫折的过程。其实法律并没有反对伴侣之间相
超过一天,只是婚恋观的改变,让我们越来越多地投
到没有挫折的关系里。这已经成为大家的共识和习惯,人们更多地选择自我保护,更加
脆地放弃伴侣关系。大家自然而然地达成了默契,互不勉
,将矛盾降到最小。
“
于礼貌,一天的相
时间通常是固定的。有什么不合适的地方,也不用表
和沟通。
“没有谁会被抛弃,伴侣关系达到前所未有的安全。”
当她描述自己所
的时代的生活时,脸上带着得微笑,是一
平静的笑,仿佛
度的智能生活所带给人的便利和舒适,全都彰显在她红
的脸庞上。
这个时候,我才开始注意到她的
相。
她的
肤白皙,五官
致。
也许是她天生丽质,也许是未来的人已经
化得更加
貌。
我这么胡
猜想着,忽然意识到,聊了这么多,我还没有询问过她的姓名。
“不好意思,刚才没来得及问,怎么称呼你?”
“我叫许
。”
“哦。”我正想着接
来的话题,却听到了护士小胡的声音,她好像在走廊上叫我。
我起
走到门外,却没有见到小胡的
影。
她的声音又
现了几次,一次比一次更加大声,但我
前依旧是空无一人的走廊!
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