杀僚在昭二十七年夏。言移讳于阖庐者，移却季让国之文，讳去阖庐之杀，是以不得见其让矣。故彼注云“不书阖庐弑其君者，为季讳，明季不忍父兄弟自相杀，让国阖庐，其享之，故为没其罪也”是也。

秋，九月，葬卫献公。

齐止奔北燕。（燕，音烟。）

冬，仲孙羯如晋。

三十年，，王正月，楚使?颇来聘。（月者，公数如晋，希见答。今见聘，故喜录之。?，于委反。颇，音，又音彼，一音普何反；一本作“跛”者，音同；二传作“?罢”数，所角反。）

[疏]注“月者”至“录之”解云：文当言如晋是，若有作“如楚”字者，误也。言数如晋者，即上三年“公如晋”；四年“冬，公如晋”；八年“公如晋”；十二年冬“公如晋”；二十一年“公如晋”之属是也。在位之间，五朝于晋，故言数也。言希见答者，上十二年“夏，晋侯使士彭来聘”；二十九年夏“晋侯使士鞅来聘”是也。鲁侯五朝，而晋人再答，故谓之希。二十八年公如楚，楚亦一报，故喜录之也。案上元年“晋侯使荀?来聘”而解之言希者，以其公如晋之前，非答公之事故也。

夏，四月，蔡世般弑其君固。（不日者，为中国隐痛有弑父之祸，故不忍言其日。般，音班。为，于伪反，“为伯”、“不为”、“为中国”同。）

[疏]注“不日”至“其日”解云：文元年“冬，十月，丁未，楚世商臣弑其君髡”以其是夷狄，忍言其日也。

五月，甲午，宋灾。伯姬卒。（伯姬守礼，悲极思之所生。外灾例时，此日者，为伯姬卒日。思，息吏反。）

[疏]“外灾”至“卒日”解云：外灾例时，即庄十一年“秋，宋大”庄二十年“夏，齐大灾”上九年“，宋火”之属是也。而昭九年“夏，四月，陈火”书月者，正以楚人暴行诈枉灭，君闵之，故特月矣。故彼注云“月者，闵之”是也。而昭十八年“夏，五月，壬午，宋、卫、陈、郑灾”而书日者，正以四国同日而俱灾。四国者，天象，若曰无天云尔，故日之。然则此不合日而日，自为伯姬卒故日。若然，即鲁女之卒，例合书日，而庄四年“三月，纪伯姬卒”不日者，彼夏“六月，乙丑，齐侯葬纪伯姬”何氏云“卒不日，葬日者，鲁本宜葬之，故移恩录文于葬”是也。以此言之，则知庄二十九年“冬，十有二月，纪叔姬卒”三十年“八月，癸亥，葬纪叔姬”亦是鲁本宜葬之，故移恩录文于葬也。

天王杀其弟年夫。（王者得专杀。书者，恶失亲亲也。未三年不去王者，方恶不思慕而杀弟，不与行也。不从直称君者，举重也。莒杀意恢，以失行录。设但杀弟，不能书是也。不为讳者，年夫有罪。年夫，音佞，又如字，二传作“佞夫”恶失，乌路反，皆同。去，起吕反。行，孟反，“行其行”同。）

[疏]注“王者”至“亲也”解云：诸侯之义，不得专杀大夫。若大夫有罪而杀之者，皆恶于专杀，是以书见。今此天王也，自得专杀，若杀大夫，宜不书之，书者，以其未王而杀母弟，失亲亲，故恶而书也。“未三”至“行”解云：文九年“伯来求金”之，传云“何以不称使？当丧未君也。逾年矣，何以谓之未君？即位矣，而未称王也。未称王，何以知其即位？以诸侯之逾年即位，亦知天之逾年即位也”注云“俱继，其礼不得异”；“以天三年然后称王，亦知诸侯于其封三年称也”然则灵王之崩，在二十八年十有二月，则于此时未三年也。未合称王，而称王者，责其在父服之，方当思慕而已，而杀其母弟，非人之义，是以直称天王，不与其行也。而昭二十二年夏四月“天王崩”；至二十三年秋七月“天王居于狄泉”亦未三年而称天王者，彼传云“此未三年，其称天王何？著有天也”何氏云“时庶孽并篡，天王失位徙居，微弱甚，故急著正其号，明天当救其难而事之”是也。注“不从”至“有罪”解云：僖五年“，晋侯杀其世申生”传云“曷为直称晋侯以杀？杀世母弟直称君者，甚之也”注云“甚之者，甚恶杀亲亲也。秋公贯于先君，唯世与母弟以今君录，亲亲也。今舍国直称君，知以亲亲责之”然则杀世母弟者，皆直称君甚之。今经云“天王杀其弟年夫”者，宁知不是直称爵之例，而知天王者乃是不与行者，正以其在父服之而不思思慕，反杀先君之，以此为重，故知义然。云莒杀意恢，以失行录者，即昭十四年“冬，莒杀其公意恢”注云“莒无大夫，书杀公者，未逾年而杀其君之，不孝尤甚，故重而录之。称氏者，明君之”是也。云设但杀弟，不能书是也者，正以莒杀意恢，以其在丧，故书而责之，则知天王杀弟，若不在丧，不书矣若诸侯之义，不得专杀大夫，而言莒杀意恢，在丧乃书者，正以意恢直莒之弟，不为大夫故也。今此王者自得专杀，若不在丧，何劳书乎？故云设但杀弟，不能书是也。云不为讳者，年夫有罪者，秋之义，虽言黜周而王鲁，乃实天，服杀弟，是甚恶。何故不为尊者讳？因年夫有罪，则王者之恶稍轻，是以秋不复讳矣。