裴简卓：“实际上对于qiwu来说，本来就没有‘xing’这个概念。我们的种群增长又不靠这个，我们靠的是制造、温养。既然种群延续与此无关，我们自然便不会把各种事qing都往这方面联想。合huan宗大阵是被合huan宗弟zi带歪了，正常的门派大阵肯定不会chu现这种动静。”

裴简卓：“斐饰袋大阵太残了不算，你可以找个历史足够久的二liu门派试试，比如包打听，其大阵肯定不会对你的灵力丝研究行为有任何mingan反应，倒是你与它聊八卦它可能louchudian兴奋。”

裴简卓：“‘xing’对合huan宗很重要，但放在这个广阔的世界中，非常渺小；人类的gan知非常精细、种类繁多，但这世界的多数存在wu并不需要那么复杂的pei置。通常来说，越精细越容易损坏，多数wu种为了长存肯定会选择尽量简洁的形式。”

裴简卓：“比如化为一堆煤在地xia沉睡，然后变成煤精。”

怎么觉得你的最后一句是在说冷笑话呢？

裴简卓：“人类修士在修炼速度方面得天独厚，只要是有灵gen的，哪怕是五灵gen，努力百年筑基问题不大，单灵gen更是百年元婴的也不稀奇。而其他种族，比如半路也jinru人类修炼ti系的妖修，算上原形时间，千年才ru练气的并不少。至于精怪，诞生意识前动辄就已经存在了万年。所以比较起来，好像人类特别被修炼之神chongai。”

裴简卓：“可在大灾难中，人类随时可能种群灭绝，而有几率诞生意识的石块，哪怕粉碎，千万年后也可能以其他形态诞生意识，它们迟缓，但并不将大灾难视为了不得的灾难。”

裴简卓：“慢一dian怎么了？人类百年nei必须修chudian成果是因为不修chu来人类的一辈zi就结束了，而其他种族随随便便就能存在数万年，万年才开启修炼也完全在它们的存在期可承受的范围nei，它们不急是因为不用急。”

裴简卓：“其实很公平。短寿wu种有短寿wu种的生存方式，长寿种群有长寿种群的存在习惯，并没有优劣之分，只是适合与否的问题。”

08624-自作会自受

裴简卓：“所以，你在跟任何一个wu种相处的时候，不要把它们笼统地放ru人类的思考模式中，那会带偏你自己，也会让它们茫然。如果你一时把不准它们的特质，你就尽量想得简单些、不带ganqing些，只将它们及它们shen上发生的事想成‘存在那么个东西’‘存在那么些事’。”

裴简卓：“树木掉叶zi不等于人类脱发，树木断枝也不等于人类断肢。”

裴简卓：“当然我这么说的意思不是让你带着‘反正那些东西又不会痛’的心思肆意破坏。无谓的破坏，被破坏的东西本shen可能是觉得没关系，但你自己可能会坑了自己。杯zi不在乎自己是不是杯zi形态，它破成碎玻璃也一样存在着，但你要是没了杯zi你怎么喝shui？”

我可以让shui直接浮空。

小随：“分成一小团、一小团，一kou一个，还不用像拿杯zi喝shui那样沾湿嘴唇。”

裴简卓：“如果我把shui团砍成shui雾呢？”

你为什么要帮杯zi报仇？我跟你才是一伙的啊。

裴简卓：“杯zi自己都无所谓自己破碎，我为什么要多余地帮它报仇？我只是从你的破坏行为中发现欺负弱小可能会有趣，于是试试。杯zi被破坏了一dian反应都没有，人被伤害了却会反应很大，欺负人比欺负杯zi有趣。”

……自作自受可以是这个意思吗？

裴简卓：“可以吧？常说世界是循环的，你欺负了东西甲，当然便可能被东西乙欺负，因为你在实施‘欺负’行为之时你shen上便已经染上了‘欺负’的气息。事wu可以是有形的，也可以是无形的，人有各自的气场，行为也有，你被‘欺负’gan染之后，便可能xi引到‘欺负’的同类，最终你落ru了‘欺负’窝，再也爬不chu来。”

裴简卓：“完mei。”

扯淡。即使‘欺负’真有气息，我也不是只zuo了‘欺负’这唯一一种行为，当我同时zuo了很多行为时，我shen上的气息会非常混杂，每一种气息都会引来它们各自的同类，然后各种无形的事wu发生交战，我可能死于交战的波及，也可能被最终胜利者俘虏……好像还不如直接陷ru‘欺负’窝？

08625-guan不了

小随：“‘欺负窝’和‘保护窝’哪一种更可怕？”

大概是一样可怕？过于单一且nong度过gao的环境，必然致死。凡人存活离不开氧气，但凡人不可能在纯氧环境中存活。好东西也得限量，过量一定会造成灾难。

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>