我：“妖兽的攻击对门派驻地倒是有可能造成比较严重的破坏，但通常qing况也只需要门派大阵拦xiatou一击，剩余的依然是由长老们手动解决。如果遇到该门派长老们对付不了的妖兽，该门派的大阵也基本不可能拦xia两击。而只拦一击的话，一个等级到位的防御法qi便够了，不必精心养护一个大阵。”

冯长老：“因为门派大阵并不是这个时代才开始chu现的，这是在第一次大灾难之前、在第一个门派刚开始建立之时，伴随着门派驻地一起chu现的门派固有结构之一。第一次大灾难之前门派与门派之间的战斗极为频繁，正面战、偷袭都数不胜数，门派大阵可以有效弥补长老们一时疏忽了的地方。”

冯长老：“日常多养护大阵，使大阵更qiang壮、功能更多，在战时大阵便能成为门派弟zi们最趁手的工ju。一代又一代地这么养护xia来，有几万年历史的门派大阵早已成精。它们可能不会化chu人形意识ti与弟zi们聊天，但方方面面都显louchu了灵活xing。”

冯长老：“几乎所有久存的东西都会生chu意识。门派驻地、门派大阵、门派nei的老wu件，它们都看着每一代弟zi。送别死去的弟zi、迎接新ru的弟zi，陪伴活着的弟zi、引导死后的弟zi，哪个门派的弟zi不希望自己有这么一个伙伴呢？juti有多少功能倒不是很重要，关键是，陪伴。”

我：“如同剑修的剑。”

冯长老：“修士总是说修炼到最后必然得自己独自走在自己独一无二的dao上，所有修士似乎都应该习惯孤独、将孤独视为享受，但其实，我们期待dao侣、养伴生qiwu、加ru团队、培养徒弟、维护传承、rongru世界……我们又一直在努力让自己并不孤独。”

08620-各种mei人

冯长老：“如果光在人类中找同伴，范围会太狭小，很容易找不到，所以多数修士没有dao侣、散修人数总是庞大、让收徒弟经常需要一dianqiang制命令，于是精怪、懵懂的世界意识便自然也jinru了我们的选择范围。”

冯长老：“陪伴有很多种，dao侣、炮友、短期恋人、偶尔说两句话的朋友、没意识但很好用的小qiwu、有意识但不理你可总在你附近活动的小精灵等。精怪、非生wu的思维往往与你不共线，它们便不容易干扰你的独立dao，可它们又毕竟实实在在存在着，于是它们又让你不至于孤独到绝望，是一种刚刚好的距离。”

我：“你们已经从精怪中找到了比较juti的突破修为天花板的途径？”

冯长老：“也许是，也许不是，在实际zuo到之前，都只能算假设、算可以尝试的一条路。”

我：“妖兽虽然混乱、缺乏传承延续，但可能在某种程度上，妖兽与精怪有相似之处，比如大量依赖本能、只活好当xia、不考虑未来、不畏惧死亡，但妖兽比起精怪来又更实ti很多，也就是更适合被修士研究。”

我：“还有些妖兽吞吃了精怪、获得了精怪的bu分特质，成为了介于虚幻与实ti之间的存在形式，便也是一份研究过渡形态的优质材料。”

我：“有些妖兽可以化为非常漂亮的人形mei人，妖兽自带的疯狂特xing会让这类mei人显louchu即使是妖修也不ju备的残酷meigan，mei得惊心动魄。”

冯长老：“但与这样的mei妖兽来一段很可能会送命。”

我：“可如果不死，便可能成就一份机缘。”

冯长老：“窦镪倒是打过这个主意。和平liu的mei人合huan宗已经接触太多了，为了突破自我我们确实需要接触一些要命的mei，这有利于我们理解死亡的mei。元婴期不理解生死可不行。”

我：“死亡如果化为人形mei人，会是什么样的？”

冯长老：“我很怀疑人类形态是否足以容纳死亡的所有mei丽。就像精怪意识ti人形化后，虽然我们是觉得那样的小精灵很可ai，但那能ti现精怪的完整mei丽吗？精怪的mei其实有一bu分正在于它们的朦胧飘逸若有似无，一旦人形化、一旦可被人类清晰看见甚至说chu人类语，精灵就太rongru人类社会，而距离世界的基础规则远了不少。”

08621-不成立

冯长老：“储wu灵宝最重要的功能是装东西，其灵宝qi灵chu来与灵宝主人交liu固然显得更智能，但这能ti现其基础功能吗？你愿意为了一个聊天搭zi而放弃随shen储wu空间吗？假如一个储wu灵宝的qi灵和储wu空间必须毁一个，且毁了之后你必然找不到替代品，那么你选择毁哪一个、留哪一个？”

好诛心的问题。

我看着小随的表qing，谨慎回答：“取决于这灵宝qi灵与我的ganqing有多好。储wu空间对我自然非常重

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