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一位shen穿短褐,脚踩跂蹻(草鞋)的中年男人,正削制着一gen箭杆,边削,边对面前的弟zi们讲dao:
“兼相ai,交相利……”
汉朝
终于走到长安的墨家钜zi,泪liu满面。
“两千年后的后人,居然还记得墨家先贤之说!”
天幕又是一转,将当时的诸zi百家代表思想一一放chu。
名家,白ma非ma。
阴阳家,五行之说。
纵横家,合纵连横。
杂家,博采众议,兼收并蓄。
农家,民并耕而shi,君与民同耕。
兵家,论战。
医家,行医治病。
……
唐朝
随着天幕放chu的思想越来越多,原本纠结孔zi外貌的各地文人,逐渐安静了xia来。
他们屏住呼xi,仰tou望天,纵然有些nei容与现在相驳,颇有些‘大逆不dao’,也未曾chu言呵斥,而是静静的观看。
这就是千年之前的先贤啊。
原来,千年之前,居然有这么多的思想,每一个都如此的璀璨,而我们,却毫不知晓……
皇gong。
“这是,文以载dao啊。”
李世民看着天幕,莫名的心chao澎湃起来。
天幕上的人,不仅是战国时的先贤,更是他们的先祖啊!
“观音婢,这后世之人‘考古’,也不见得全都是坏事。”说着,李世民又dao:
“若是以今事古,千年之后,后世对我大唐,还能知dao多少呢?”
这不是有gan而发,而是事实。
陇西李氏的藏书也算丰富,甚至还有从晋朝传xia来的竹简源本,可藏书那么丰厚,对于千年前的记载还是少的可怜。
他还太过年轻,读书甚少,前面的几家还知dao,后面的——
那真的是听都没听过了。
他如此,更何况后世。
这世间没有千年的王朝,漫长时间会将一切掩埋,纵然生前贵为帝王将相,死后葬ru封土gao山的帝陵,最终还是要化作一捧黄土。
除了记载,除了遗留xia来的文wu,还有什么可以证明他们来过?
【文字最终的ti现,则是文以载国。
它是治理国家最重要的工ju之一,而文字的载ti,更是对文以载国能不能实行,起到了决定xing作用。
还记得up主说,最早的甲骨文,由于书写材料的限制,致使上xia层语言开始不同,致使阶级分化严重吗?
竹简的chu现,改变了这dian。
它廉价易得,能够让更多的人学习写字,而由于竹简能够承载更多数量的文字,人们开始有时间去琢磨语句不通顺的问题,虽然还要惜字如金,但语言已经开始变得liu畅起来。】
【这一dian,从我们初gao中背的文言文中就能看chu来。
比如,孔zi的:‘学而时习之,不亦说乎?’
孟zi的:‘鱼,我所yu也。’
曹刿论战的:肉shi者鄙,未能远谋。
以及庄zi的:‘鲲之大,一锅炖不xia…咳咳,是北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
对比之前的甲骨文,是不是liu畅很多?】
伴随着天音,天幕上也chu现了后世的文字,以及之前的那句甲骨文。
秦朝
嬴政看着天幕,没有分辨书写的jin步,而是心qing很不shuang。
后世两千年,尽皆习儒不习法,甚至连后世人也要学儒,如今公然在天幕上直言,这岂不是让那些儒生更加gao兴,指不定就要过来说他暴秦,想想就让人生气!
汉朝
“哈哈哈!什么鲲之大一锅炖不xia,后世人可真是有意思!”
刘彻笑着拍自己大tui,谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊,只是不敢当着老师的面,没想到,这后世人这么大大咧咧的给放chu来了!
这让刘彻突然想起一个人。
“就是不知dao汲黯看到,会是什么表qing?”
太学
听天幕的董仲舒,刚开始还很gao兴,儒家先贤典籍还能chu现在两千年的后世,这可真是太好了!
可听着后面的兵家和老庄,董仲舒就明悟过来,这只是后世人用来学习的文章,和儒家已经没什么关系了。
不过,想想天幕距今两千年,这些先贤经典能liu传至那时,还能由学zi学习,已经是一件mei事,何必在想那么多?
倒是这老庄——
“嗯,以后世人如此reai玩闹的xingzi,怎么会只戏弄庄zi的《逍遥游》?《论语》《孟zi》恐怕都要拿来戏弄,这个视频可不能去看评论区,老朽年龄
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