“祝由已经回归，我必然要来面对。”

就在他后，又走一位金衣大员。

“我追求的是一个理想世界，我在意的是更广阔的人间。”他一字一顿地说：“我所悟之理，为人而在，理不独存。”

吴病已不为任何人而来，祂行于祂所确立的“法”，以之为准则，循于每一个人生的路。

“这不取决于你的想法，也无关于我的受。”

不朽者并未回，亦无回应。时空已然摇颤，绚烂辉煌如同不朽的太，竟然渐渐虚幻！

无论吴病已是因为什么原因走过来，都在事实上救了他。

宋淮并不动摇：“倘若末劫真正降临，举世寂灭。则独存天理，又何益人间？”

颜生踉跄前行的这一刻，时空的摇晃竟然定止。

权当是……蝼蚁的抗争。

，形似已遮盖因果，倾压着太外的世界：“我是说，你难不想看看尽是什么？宋淮，你还没有意识到吗，你的路走不通。只有打破旧有的一切，才有可能实现你的理想世界。”

走到颜生的边，走到颜生前面。祂的形貌悄然突破历史藩篱，于太中刻显现……秩序因祂而清晰，规则因祂而明确。冠博带，肃面无。

除此之外，也就只剩这片时空本，可以创造些许抗争的机会。

不朽者站在厚重的灿金殿门前，君王立在丹陛上方，颜生行在殿中。

或许战斗仍在继续，只是发生在过去，无法见于前。

祂并不相信，已经取回自我、圆满旧憾、有横扫古今之威势的吴斋雪，就这么轻易地被杀死了。

其以超脱层次的力量，降临这座太，本无须借助任何历史角。之所以还要假旸国大司寇的份，是主动以不朽的力量，继续维系这段历史……也是在维系吴斋雪回来的可能。

宋淮昂然地站在丹陛上，注视着大旸司寇的金衣，看着吴病已如瘦石的背影，这一刻神复杂：“我没有想过你会来。”

但吴病已声音冷肃，和祂过去的任何时刻，都没有不同。

前方不朽者的披，曳着时光飘卷，声音像是从遥远的过去传来：“那么，你在意的究竟是理，还是‘以理矩人’这件事呢？”

尽心中都知，对于真正的不朽者，已经覆灭的旸国，亦然只是泡影。但除此之外，还能用什么，片刻的拖延？

然而这场赴死的旅途，并未仓促终篇。

他将宋淮拦在后，就如历史上的旸国太傅孟宣，横于旸昭帝之前。

面对这只横门、无法捕捉的背影，他和宋淮同样无力。他甚至都没有资格手！

唯一可以作为倚仗的，是将他送太弥补遗憾的那个人。但宇宙尽焰未满，恐怕当并非良逢。

祂行走在太里，走向那独据历史的背影，亦只留给宋淮一个背影：“当我们走上自己的人生路，也为以后的每一次分歧了选择。”

名为“祝由”的人，还在那里站着。

“主辱臣死，族倾人覆。今溅血君前，诚为末旸之勇，壮我人族！”

历新启之后，所谓“法”的化，于天瞩目中，永证其的吴病已！

其属于被黑衣七恨随手拂去的那些历史幻影，金衣一角，挂着律法的钩识，乃旸国“大司寇”……有一不朽的力量，正借助这幻影降临！

一旦太崩溃，颜生有不朽力量护持，尚可以被时空推回。他作为这场龙华经筵的柴薪，却是必然要随着太燃尽的。

祂不不慢地往前走，有一“规行矩步”的严格。

法不容，法不容吴斋雪。但在对抗祝由这件事上，所有生而为人者，都应有相近的立场。

“好个‘为人而在，理不独存’！”颜生大步而前，冠带扬：“之不存，将焉附？旸之不复，旸人孤也。世之不存，则谁能独在？臣今鼓勇，壮此天仪！”

就像这一刻，祂也奔赴祂的战争。

祂注视着屹立殿门的那个背影，而对后的帝王开：“恕臣，救驾来迟。”

即便史书已经明确，那亦是一位可以削史的永恒！

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宋淮一时沉默。

在他的一生中，很少有这般无力的时刻。但恰是那无法企及的遥远，才能证明一个求者的决。

此般形貌，当已是无人不识。

所以宋淮重申自己旸昭帝的份，所以颜生为君而证。他们不约而同地化份，呼唤这段时空里……旸国的力量。

颜生立足不稳，即将被崩溃的时空，推回历三九四六年。他行对抗时空，站定在殿中，拿着上朝的玉笏，吐血在其上……像提一把带血的剑，跌跌撞撞地往前。