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“她亲
瞧着父祖兄弟或沦为刀
亡魂,或成为新朝
,昔日
阙被
军铁蹄践踏,自己也从金枝玉叶变作了罪
,蹉跎数载,便是君王作为
郎有千般万般的好,又怎能毫无芥
地与杀父仇人恩
白
?”
瑟瑟那个时候便是反抗君主,也不能太过分逾矩,只在他怀中轻轻推拒,跪地言
:“圣人忘
,最
不及
。”
圣上平日所教诲的东西与所思所虑,应该与那些自觉代
天
的茶客看闲人才是一致。
但是阿娘却不一样,天
以仁孝治国,她
居
位,对上自己的儿
失望难掩,声
俱厉,面斥也是应当的。
“至于世人,视天
如神明,慕
而依,并不论对错,”圣上抚着她的
:“他们将自己也摆在了布施怜悯的天
一方,
在上,又或者希冀君王
,见了男
便丢魂,罔顾父母人
。”
“天
权倨傲,
在局中,又哪里会清醒,
大家都是这样想的,不过若我是那位公主,总会觉得伤心,大抵一辈
都不会真心
兴了。”
她挑眉,但很有些疑惑,又对圣上的心
有了新的认知,她平日里偶尔接
到皇帝在政事上的作风,近些年那些学士们说圣人温和,只是相对狠戾的太上皇而言。
“朕说与你听,自然亦如是想,”圣上不觉莞尔,虽然那浅浅的笑里蕴
着
的涩:“这些戏文也只有你们这些女郎
看罢了,朕从来不忍去看。”
“这自然非朕所能言,”圣上不愿意将别人的言词揽在自己的
上,回忆
:“许多年前,太后看戏时说与朕听的。”
两者之间从来没有分明的对错,外人的非议无疑是倒向君主,往往倒是以为最不可能替她去想的人,还能为她说几句话。
“父母双亲纵然在
女中并不是最
她的,不如新君求
示
的柔
意,也终究是以
||血生养了她,”圣上接了她的话,但并无辩论意:“为人
女者,不思报生养之恩,反而因一丝之薄便心安理得,侍奉仇人枕席
愉,顺应时势,却是不孝不悌。”
这样的说法一
便说服了她,只是那份惊喜却渐渐消失:“那圣人原来也是与他们所想一样。”
“圣人不忍心去瞧,索
便闭上
了?”杨徽音被他逗笑,忽然又对那些城中书铺买来的话本很
兴趣了,“不过若是那君主也能如陛
所想清醒,那叫人心疼才有些
理。”
杨徽音叹息了一声,“但想来大家总觉得亡羊补牢的智慧胜过宁折不弯的气节与决心--------------/依一y?华/,所以瑟瑟这样的想法很不可取。”
——故事之所以有趣,是因为哪怕里面有依托真人的存在,也会有许多戏剧曲折的改动,引起人的争论与追寻,但这一节她不觉得有趣,只觉得不可思议,完全失去在与自己对立者面前辩驳的想望。
“满纸荒唐辛酸,虽说是士人虚构,但总也是在说世
无奈,”圣上略顿了顿,叹
:“读之教掌权者生
愧意,无颜面受万民供养。”
皇帝会赞同她的想法,杨徽音是意外的,她惊奇不已:“这不像是圣人说
来的话。”
圣上说到最后,声音却低了,似乎夜空中飘渺且隐蔽的云雾,“朕想,她
了皇后也良心难安,反倒不如不
的好。”
他
了许多年皇帝,作风渐
,不容臣
违逆,一时忿忿,言行过激,不独是伤了瑟瑟,也同样叫母亲难过伤怀。
旧朝末代的皇帝原本就不甚得民心,而开国立业的君主偶有暴君残酷之举,也会被辉煌的过往遮掩,受到

迎,这也是一层原因,但对于那公主来说,这位夫君便是亡国的仇敌。
杨徽音对太后的过往一直很少去探听,但也大约知晓那位光艳动天
的太后早年或许过得并不安逸,才会悲悯类似的祸
女
。
圣上没有如往常那般将她的
轻轻移开,也没有捧场地问
去,但她却似乎很受了这个故事的
动,不用人追问,自己便说
去了。
她想起来那些旁听客的轻蔑,便知世俗态度,但却也会为那个女
到伤怀:“人心并非铁石,怎能单以权势荣华而论。”
顺从君主,是逐利,违逆君主,是从心。
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