些……”

“难以忍受？”

“……我生来就没了母亲。”

“我知……我知。”

“不——不说这个了。那孩呢？过得好吗？”

“他们敬他如神，为他献上最柔的织和华的衣袍，要他那羊的胴与布料严丝合，由此延拆卸包装所带来的愉悦；他们一寸寸地丈量他的曲线时就像是在碾压安娜普尔娜的新雪。如他们所期望的那样，他就像是那冻结时光的咒的源，的龄齿永远为古希腊导师们所钟。他只活在成熟的前夕，既让他们到安全，又诱惑他们忏悔。幸而他的血亲的燔祭打破了禁忌，他们得以分享他，如分面饼与酒。为了保持的神，平日里，他足不，留在殿中为帝国祈福。据侍奉他的人说，半夜三更还能听到雄蛙重唱般的、类似祷词的声响。‘但是，’这名侍官接着补充说，‘谁知真相是什么呢？’没人再见过这位可敬的密者。”

“您与那个孩碰面了吗？”

“我在解放广场，也就是当初的圆形大理石祭坛见到了他。只有在解放纪念日，他才离开殿，担任庆典的司仪，毫无疑问地，这正是我在那里的第七日。我走空旷的展馆，广场上立着一座座蚁山，它们的影一直拖到我的脚尖，摇晃的边界像风掀起阵阵麦浪。举国的人——无论男女老少——争前恐后地挤上圆祭坛，就像一粒粒填破碗的米，我们正在谈论的人修补了缺损的碗底，承接了这顿一年一度的餐。事实上，用‘碰面’来形容并不确切，他是如此忙，以至于无暇向我投来目光。”

“主持庆典恐怕不轻松吧。总是有些繁缛的条条框框，教人必须那样、不准这样，何况他还是一个货真价实的继承人呢。”

“的确。不过更多时候，他乐在其中，毕竟没有这些规矩，他不能是他所应是的，而我们也就无法定义他是什么了。还是让我们回到纪念日的庆典吧。一如为他量裁衣时那样一丝不苟，人们慎重地还原了他的本，即我们每个人生时不加修饰的天，它往往被概括为一柔的、手无寸铁的良善。他温顺地仰躺在圆形大理石的外围，像一瓶被人心摔碎的、以人油脂提炼的香。国王最先登临圣坛，他被他的孩净化为一个男人，他使他的孩丰遂为一个女人和男人，他们像彼此的楔那样翻到大理石中央，这时，群众的狂才真正开始了。他们呼着拥簇到圣旁，像耕土般拨他的四肢，在土里埋他们自己。而那些可怜的落后者们悻悻地脱去衣服，争抢着圣衣袍的碎片，用芬馥的味涂抹和洁净自己的。圣羞涩的起初低垂，但不久就和他的双一样大开了，或是像那样翻飞着，而他的源源不绝地产——”

“不——”

“产圣！当然！他们在那条神圣的通洒满了，熟了这尚未成熟的，而他极了……没有人能穷尽对他的赞——他不分别、阶级、幼地尊重着所有人的！他使它们拥有被平等地、充分地表达的权利！他当然极了！圣仰起天真的颅，神是一快要淌来的、醺然的柔媚。他脚链上的铃铛过得青紫的弯，又被推更的地方，不时被得发一串媚笑般的蛙歌来。那洁白无瑕的肢陈列在同样无瑕的大理石上，开晚霞的泽，而的那扇丰的门扉是浸过酒的杨梅红，得浆。人们忠于职守，齐心协力用、、指甲和其他工磨炼神圣的殿门，确保它们不会有闭合的时候。圣时而被举起以瞻仰天空，时而被跪伏以拜地母，屈折的手指被送窄门，来回往复地开拓一条明路，直至时机到来，信徒们得以在他的并肩驱驰。他们走去，在那一刹那了温泉，世间最柔多的织捕获了、也解放了他们。他们游向温泉的源，觅得它的枢纽，诚心诚意地倾叩首；而在世俗的世界中，的前端富有技巧地挑逗着前列，沉醉于柔致的直带来的趣，后者被不断重塑成最理想、适宜于不同人的形状，伴随着诱人的波动、颤栗与黏腻的白浆，那是冻鹅肝着级红酒在尖化开，是熟透的无果果实从柔的果里脱胎……一块在舀起时还在微微弹动的椰冻，伴着羊过咙——”

“抱歉再次打断您……我想我有些……”

“说吧。”

“我有些……发、发……我想……不，我是——是发。”

“那只是自然反应，我不明白为什么要以禁忌称名。对我，你并无秘密可言。”

“对……可是——”

“没什么可耻的，人生来光着，什么不带来，什么不带走。”

“……”

“放松，对，打开它。”

“……”

“你缺乏技巧——我先把这一节说完。他秀的手与地面分离，盛满了巢，指甲的圆弧如奏乐般轻拨那些怒张的络，一弯弯粉的月牙着起的……和我的一样，有些发凉——对，就像淡白的小玉片。接着，月牙的一勾住了那浅沟，像丝那样……轻轻地、轻轻地挲着，它把透明的丝来，一缕一缕地……编织成一一的白线，就像是在……抠挖泉，把泉掘来。他焦躁的咙早已冒烟，于是他低了，像这样——”

“……”

“……”

“不……”

“……”

“……”