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《史记》中西南夷传、夜郎国之记载,大唐柳宗元的《黔之驴》,一提起贵州,就是‘夜郎自大、黔驴技穷。’就连唐玄宗要
放李白去贵州,都不忍心,半路上叫回来。
苗族、彝族……夷多汉少、夷少汉多、夷汉参半……我们看他们稀奇,他们看我们也稀奇。
“不以
耕,但为畲田,每岁一易”“椎髻短衣,不冠不履,刀耕火
,樵猎为生……”耕地所用,乃是一
特制的人力挽犁农
一一木
。几乎每家每
都养
,主要是用来供祭祀、斗
和
腌
之用,只有小
分地区用
耕田。
,我们的潜意识里,也是穷,年年国库送银
,都很难送
去。遇到天降大灾,救灾的粮
,更难运送;科举成绩次次都要特殊照顾,其他地方的读书人次次抱怨朝廷不公……
南边有风
雪月的云南,北边有雾都重庆、天府之都,夹在其中的贵州,被认为是穷乡僻壤,存在
实在太弱。
苗寨里面,木型木耙,或石犁石耙,
是神圣的只养着用于宰杀祭祖。我们都很
慨,笨手笨脚地
地,告诉村民如何用
耕地。
“嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥
景胜,视听空旷并”“山
千万绕,中有君
行”,偏
西南一隅,却有侠义儒风。
巍巍峨峨、庄严玄朗,令人望之生敬,
之空明。贵州的人、贵州的山
,贵州大小生灵,给予吾等太多的震撼。
“民,吾同胞;
,吾与也。”天
所有的人,都是我的同胞;天
有生命的、或无生命的万
都是我的朋友。“民胞
与”“两京十三省,都是大明人”。
人无三文钱。为了卖总额不足十文钱的菜,天没有亮就挑着箩筐赶集市的老
;心疼小娃娃晒伤,却没有
力照顾,用绳
把孩
绑在阁楼的父母;为了一两银
打得
破血
的亲兄弟……
他们亲
目睹,沿海修路办学,建造雄伟的港
;北方土地改革,人人有耕地,有饭吃,有衣穿……他们祈求,大明的同胞们,给西南四省,给贵州,多一
关注。
梵净山最老最险的
峰,海
达四百丈,陡峭异常,山
上有一座庙,潜心修佛的人,月月年年,从容上
。
我们跟着皇上,亲自走一趟,唯有沉重的担
,唯有敬重。
地无三尺平。跨越山峰真的要绕山十八弯,都亲
会。最贫困的地区毕节,山
、坡陡、气温低,耕地像挂在山上的小黑
,“地愈
愈小,石
愈
愈大”,
土
失严重,单产低,“
一坡收一萝”……
他们说着说着,都哭的小孩
一样……”
山多路险。特殊的地形地貌,连绵起伏的群山,养育一代一代人,环境闭
,造成人的知识层面的不足,
起来的第一
觉是盲目,狂妄自大的一
状态。却都不坏。相反,相对单纯,

朗,对外面的世界向往,对外面的知识求知若渴。
贵州,自古以来,就和中原是一家。秦始皇设桂林郡和象郡,贵州属于广西
。汉朝,汉武帝派使者去谈判,设郡县,属于云南。宋朝,大
分的区域属于四川。元朝,贵州一半属于湖广,一
西南边陲,蛮荒之地,老阿妈翻山越岭,背着一蓝
自家纺织的布,去县城换取盐
……
整个贵州,那类似于,扑面而来的宇宙洪荒的澎湃气息,白云灵渺,银雪清卓,雨雾弥漫中,或万里晴空之中,遗世巍然,夺天地造化。
安顺大瀑布群,乃是至今见过的,最大的瀑布群。其一泻万丈,蔚然奇观,天上来兮、天
一绝。
这篇文章,要大明人都看得
睛红红。
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当然,也有质直好义、天
劲勇的汉
;也有走
大山,在江南讨生活,回家后试图造福乡里的读书人和商人。
天无三日晴。雾气多,
气重,人住在吊脚楼里,日常喜辣。
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