”在这人类自己妄想的宗教，文化，艺术接的当。”

“也许那个人就是你。而你，属于组织。”

“智小，谢谢你的介绍。”还没等智说完，次郎就先沉声打断了，“智小，料理单就在这里摆着，我会自行阅读。”

“哦，智小，午好。”次郎合上了本，有些忐忑地将它了自己边的布制禅修袋中，向走房来的智微微鞠了一躬。

“哦，原来山本君也是佛门弟啊。”智不会放过任何一个同对方攀关系近乎的机会，“智也是佛门的女众弟呢。但是智所遇到的佛家人都是可以喝酒的呢。”

外人无法理解这个年轻人为何会对敦煌学会产生如此之大的执着。在中时代，那只是他众多兴趣好中的一个。可现在，这似乎成了他学术生活的全，成了一怔。

“我是禅密弟，基本五戒之一便是不能饮酒。”看智的模样，就知她对真正的佛教没什么认识，所知的大多都是遇到一些宗教骗听途说所得。

“山本先生，这是冷豆腐枝片成的先附，刚由级日本料理师傅亲手制作的主题寿司八寸，产自北海的生拼盘，海胆茶碗蒸，碳烤jian鱼和神的烤，产自鹿儿岛的黑猪锅，还有。。。”

“去发现人类世界真正的秘密。

“原来如此，我还以为只要是念法华经就可以的了。”智

“劳您费心了，”次郎儒雅地笑了笑，像是在打太极拳，“我是佛家弟，早已戒酒了的

“或许只有极少的人才能明白秘密存在的地方。”

可以喝酒？在日本，借着佛家名义的鱼龙混杂的宗教组织多了去了。更何况，明治维新时期日本的宗教改革使得大量宝贵的佛教传统自此丢失。世袭的职业僧人不禁可以娶妻生，还可以饮酒啖，毫无半佛门清规可言。

“是我失礼了智小，”作为财团社家的少爷，对于这死赖脸贴到自己上的女人，山本次郎见得多了。即便如此，他仍然很有礼貌地说，“智小介绍得非常好。”

“那。。。”智有意地顿了顿，双手放在前，一直跪在作为客人的次郎面前，“那山本君，我们这里有很多上好的清酒，不知山本君想不想要来一杯呢？有十四代的龙泉，是福田先生特意从日本带来。”

“复兴那失去已久的国度，举着他的名字回到他的地方。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

“山本先生，智给您送膳来的。”智托着手中的盘，涂着睫膏又被上了影的双目带着些许妖媚。她将手中的料理一样一样摆到山本的桌上，一面偷偷看着对方那有些古怪的表。

“山本先生。”一个似是清脆甜的女声，用日语将陷某无有止境复杂思绪的山本次郎带回了现实中。

文献馆，去查看里面存放的各敦煌遗和近几十年默默无闻不为人知的敦煌学者呕心沥血写的各研究报告。

“唯有智者，才能解读这其中的真理。”

“组织。”

。。。

原因，只有山本次郎，他自己最清楚。

“粉碎一切盲目崇信的愚蠢与毒药般麻痹凡夫的幻觉，去发现隐藏在文字那最真实的智慧和秘密。”

“哦，是我自己多嘴了，原来山本先生早就已经读过。”说这话的时候，智略显羞地低了，倒让次郎一时有些不好回应。

“你要的是，只是去成为被待选的最优异的人类。”