婚都要随便的笑贫不笑娼的年代，让一个儿一样年华的女人守寡不

觉得是一件非常残酷、可笑和不现实的事吗？当小朋被追认为烈士，我自然而

然的成为烈士遗孀的那一刻起，我就知自己再婚的可能很低很低，除非能

定决心，舍这里的一切，远离这座生我养我的城市，找一个没有人认识的地方

，重新开始。

娶一个丧偶的女人是需要勇气的，而娶一个烈士遗孀需要的则不仅仅是勇气

，还有面对各方舆论压力的担当和魄力。

而敢于丢掉烈士遗孀份再嫁的女人无疑也是勇敢的，她所有承受的社会压

力要比敢于娶她的男人大得多。

显然的，我不够勇敢，没有勇气迈那一步。

不是因为舍不得现在优渥的生活，而是没有勇气面对社会舆论的压力，过着

被人指指的生活。

正如我没有勇气再婚的那一步一样，我更加没有勇气在外面寻找一夜，收

益与风险不成比例，万一事败，我将失去一切，并被钉在德的耻辱十字架

上被人鞭挞。

而满足需求无非就是找个男人，或是使用，如香蕉黄瓜茄藕和

。

当在外面找男人风险大，且又被公公，并没有与他鱼死网破的勇气的

况，我唯一能选择的有且只有一条路，那就是与公公的关系从被变为通。

我能觉得就是我自己在与公公时是全心的投，还是半推半就的矜持

，亦或是在心里面无比渴求，可面上却无比厌恶的神给公公添堵，让他厌

烦自己。

男人和女人，只要不是嫖客与女的关系，哪怕是，有了次，很可

能不会有第二次，但有了第二次，就肯定会有接来的第三次，第四次以至于后

面的无数次。

其实在被公公之前，我经常在夜人静时考虑自己的将来，更在空虚寂

寞自时为了达到而幻想过被公公，因此心并不怎么排斥和公公

发生关系，因而在被公公后，接受起他的人来并没有多少心理障碍。

挣扎反抗求得就是一个心安，表明一个态度，给死去的小朋一个代，给自

己屈服于公公罩上一块遮羞布。

再者答应公公他的人的好也是多多的，不仅自己可以得到生理上的满

足，还可以继续过着让无数人羡慕的衣无忧的小资生活，最最重要的是可以最

大程度的维护小帅的既得利益不受损害，将来有公公多年积攒来的关系人脉，

给小帅一个光明的前途不是什么难事，即便不能个官三代，也可以个小富三

代。

其实公公人的另外一个最大好就是安全，不容易被人抓到把柄，只要

谨慎一些，不被人抓住两人在床上的铁证，可以将两人所有过于亲密和暧昧的动