，河茂苑的地位相当稳固，况且娘家背景厚，况且自己也已经有了三房妾室，外间确实也时有传闻，说自己太过好，无论是儒家还是释家的学说，都不赞同自己的这行为，反正崔明玉也不肯应承，不如就顺势免了这个麻烦。

林玄温终于不再纠缠，虽然不知朴承基是怎样理，然而崔明玉十分激。

朴承基提醒：“河夫人是一个很厉害的人。”

崔明玉上会意：“多谢大人，小女会谨慎的。”

“不必客气。”

这一天晚上，柳生真辉在灯看着那一本《后汉书》，来到这个时代这样久了，自己还是没有读过几本汉籍，读过的两本都是简单的汉诗，唯一认真通篇读过的，就是《后汉书》的《方术列传》，着重读的是里面记录的医学分，这里面记载了华佗。

柳生真辉是读过《三国演义》的，日文版，里面的华佗提要给曹开颅手术，治疗“风”，就是期痛，结果给多疑的曹杀死了，然而这段记录在《后汉书》里面是没有的，只是说华佗回家之后迟迟不归，曹发现他说妻病了，其实是假话，便杀死了他，因此开颅治疗痛只是小说家的演绎，柳生真辉不是汉史学家，从前对于中国三国的知识多是从小说里得来，此时追寻史籍，才晓得有些节是添加的。

不过读到这一段，还是让他很有慨，这里面记载华佗“为人恶，难得意”，大概是格不太好，所以事业上难有展，从前在东京，同事中的自己大概也是这个样，这个倒也罢了，不过后面那一句，“且耻以医见业”，则让自己很有些受刺激，医生这个行业在二十一世纪，是一个很受尊敬的职业，然而华佗却以此为耻，希玉解释了原因：“毕竟属于方技末，有前途的士人不愿从事这一行。”

柳生真辉自己也发现，在主意识里，对医疗行业确实是相当贬低的，比如《后汉书》，将华佗与许曼费房并列在一传记里，许曼从事占卜，费房则是修，把医学看作了玄学一，虽然那个时代的医学平确实不，然而也让人觉很不搭，那边缘化的觉非常明显。

柳生真辉又想到了崔明玉，医学虽然属于方技，然而医官毕竟是常民，相比之，崔明玉的境便更为艰辛，她是生，生是在贱民籍里，虽然原则上是以艺术技艺为生，并不从事，然而生的地位仍然低，如果与士大夫通婚，不能作正妻，只能为妾，而且还不是良妾，是贱妾，她们所生育的孩仍然是贱民，这个时候孩的血统从母。