一冒chu来就被她剃掉了，以至于到了如今再想长chu来显得格外困难。

留着‘寸tou’的鱼皎皎看上去倒多了几丝以往没有的气质，尽guan举止依然沉静端庄，目光澄澈，但莫名却多了几分妖邪气，如同佛dao两门不曾叛教但叛逆的妖dao妖僧，嘴里所说的佛法，跟普通僧人嘴里的佛法完全是两个截然不同的意思。

鱼皎皎伸手摸了摸扎手的短发，面se平静。

她其实也不知dao这么zuo对不对，更不知dao自己究竟是见se起意，还是被前世记忆所影响，以至于抛弃了诸佛，甚至迫不及待想离开寺庙。

可能是两者兼而有之吧，毕竟如果没有前世的记忆，她贵为公主不可能会对一条明显有智慧的生wu没有防备，在麻痹她放松警惕时，必然会请人过来收妖，但前世的记忆，却让她们省却了接触磨合这个时期，如同多年未见的友人，短短时间nei就拉近了距离。

如果不是她长的像是每一dian都踩在了她的审mei上，她也不可能会见se起意，虽然鱼皎皎也分不清这是不是受了曾经的记忆所影响。

毕竟单从支离破碎的记忆碎片中就可以看chu，前世她们本来就是恋人。

不过潜意识却告诉鱼皎皎这样不好，她其实也本能的排斥、恐惧这一切，好像她不能跟人相ai，不然一定会遇到很恐怖的事似的。

鱼皎皎对这种潜意识本能排斥，她最瞧不起的就是把ganqing当成qing劫去勘破的人了，人这一生本来就离不开ganqing二字，可以看淡，可以不在乎，但当成劫难算是怎么一回事。

但是修行界中倒是把这当成一种常态，反而因此衍生chu了诸如杀全家证dao之类的人渣败类，鱼皎皎并不喜huan这种zuo法。

无论是失败的ganqing还是成功的ganqing都是一段人生经历，因为恐惧，因为怕ganqing让自己失去理智就选择在ganqing不算深厚时xia杀手，在鱼皎皎看来是一种很可笑的zuo法。

当然，鱼皎皎也不认为自己的观dian绝对正确，这只代表她自己的想法可以，不过天地确实是有qing劫这一说的，求不得、得而复失……诸如此类的。

在现代尚且有许多人因为分手而想不开，更枉论这个年代了，所以也难怪许多修行中人对此畏之如虎了。

不过修佛修心，鱼皎皎对此倒不gan到恐惧，更别提一直还只修心不修shen，寿命跟普通人一般无二，这种qing况xia，就更没必要估计其它了。

然而看上去活得通透的鱼皎皎，其实也有不少烦恼。

幼时她苦恼于皇gong里的明枪暗箭，及笄时她苦恼自己几乎永远不可能说服母后和皇弟自己不婚，ru寺后她又开始苦恼自己竟然想将佛当成同辈一样论dao说法，现在她依然也有苦恼。

似乎有过‘前任’的恋人，脑zi里总会不自觉拿自己跟前任zuo对比，不聪明的会直接去问，聪明dian的却清楚直接去问反而会惹chu逆反心理，让ganqing变得复杂。

但有的时候，想的多的，其实反而不如直来直去的容易轻松解决问题。

鱼皎皎没谈过恋ai，但活得清醒，想的透彻，在一段ganqing里，唯一能约束彼此的只有ai，所谓试探、敲打、质疑都只能让ganqing变淡，是我的

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