她不说还好，一说，直接让杜云歌浑的都要炸开了，因为她想到了何蓁蓁上辈说的那个莫须有的“乌扎卡族的圣女”玛什么拉——名字她还真记不清了，就记得好像是个有名的外草原的落圣女的来着。

——除非这事是真真正正的个人的事、怕还是像女孩的怀心思这样的事，才能算得上“不可为外人”的私事，才不能对杜云歌说。

“去外间看看我薛师在不在，我去找她，有要事相商。”

薛师不肯见她，那肯定就是问题了，能和薛师有问题的如果真的是那个大草原上的圣女的话，那薛书雁岂不是这辈也要来一次远走外、不她了？

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之前一直有人问薛师上辈怎么就结婚了…………你们也都是杜小傻的吗？！！【土拨鼠咆哮】说这话的人可是何蓁蓁——！！！千万、千万不要对何蓁蓁报任何期望啊！！！！

“门主，薛师的确在外间，不过她的近侍女说薛师现在不便见您，请您过半个时辰再过去。”

如果薛书雁上辈真的跟这位圣女结了婚的话，那么她们肯定早早就认识了，因为薛书雁不于怎样的理由，凭她那端正自持得让别人看

“门主稍安勿躁，或许是薛师正忙着什么私事，来不及见门主呢？毕竟有些事是真的不方便让旁人参与去的，即便薛师是胡人，也离开草原十好几年了，连我都知薛师对门主忠心耿耿、门主说一薛师就绝对不说二，门主毋需担心。既是如此，不如过会再去也来得及。”

一时间杜云歌只觉愁百结，她甚至都成功地用自己的这么一神奇的理论说服了自己：

杜云歌一怔，随即便从心底涌上了一阵危机：

沐浴

侍女领命之后，立时便去了外间看看薛书雁在不在，不一会儿就回来了，恭恭敬敬地对杜云歌禀报：

：

能伺候人的活计的，都得是人，更别说还是给妙音门这样的名门大派的门主当贴侍女的人了。那侍女见着杜云歌脸不太好，大惊之只觉自己的月钱都拍打着翅膀飞走了，也顾不上这个时候不得到她说话了，赶忙开劝：

“莫须有”这三个字可真是贼贼地把“可能有也可能没有”、“应该是没有的但是我想让它有它就得有”诸如此类的义发挥到了极致，从简短的三个字里都能会到传承千百年的中原文化的博大。而，这位估计还在十万八千里外的草原上自由自在地和羊一起奔跑的乌扎卡族的圣女对杜云歌来说，就是那莫须有的通敌书信，只要还存在一天，对她来说就是个大的隐患：

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一念至此，杜云歌只觉她上辈死在何蓁蓁手的大影又回来了，把这片大影铺开来再抻一抻的话估计能直接盖满整个忘忧山的山，压得她肝胆裂、魂魄差没魂飞九天外，自然连带着脸也不太好看起来了。

杜云歌：……你不懂，我这可是在担心我自个儿的小命。

薛书雁和她相识相知相伴这么多年来，何曾说过“不方便”这样的话！一个发过誓要永远效忠妙音门、永远保护妙音门门主的人，在她杜云歌的面前怎么还能有不方便的事呢？