人吃五谷杂粮，有生老病死，会喜怒哀乐。

将xing说成是一件肮脏的事本shen就极其的荒谬，个人浅见，xing本shen是mei好的，

就像那些艺术写真中luolou的shenti，男人肌肉的ying实线条，女人优mei的曲线，以及

蓓lei和芳草。

这不是seqing，是无数年生wujin化，祖先给予我们的礼wu。没有xing哪有人类如

今称霸的局面。

换句话说，人也是动wu的一种，只不过人与其他动wu的区别只是人学会了更

为复杂的思考，但不能因为人会思考就否定人没有动wu的本能。

xing等同于繁衍，人类也得遵循自然之dao。

想要完全将xing与人剥离是一种极其可笑的行为，甚至可以说是傻Ｘ行为，如

果等到一千年后，人类将意识转ru机qi，不再受荷尔蒙影响，那么那时候的人到

底是以０１排序的机qi，还是无yu无求得了大dao的神？

而无yu无求绝对是阻碍人类社会发展的最大畔脚石，人类就是因为有了yu望，

才能发展到今天这个地步。

话题转回来讲，个人认为qingse文学和seqing文学便是xing的外在表达方式。前者

重人与人间的qing，后者重更为本能的xing。

当人有了羞耻gan，不再像祖先一样大方找个大草坪行交媾之事后，用文字来

表达本能yu望便是最为隐私，亦是最为大胆的举动。

这是抒发排xie个人yu望的一种渠dao，某种方向上看，这和看片或者和伴侣zuo

ai还有区别。前者是被输ru视觉声音信号，后者则是双方行为，还得照顾对方的

喜好和想法。

写seqing文学更为个人，不论是创作环保类型文，或者纯ai类型文，超纲乱lun

文，凌nue调教文，甚至是冰恋秀se文，其实都是作者本shen对yu望的一种发xie和幻

想。

而从读者角度来看，寻找契合个人xing癖的作品，是希望找到对个人yu望的一

种肯定，也是对yu望的一种排解。

xing是私密的，亚当夏娃吃xia苹果后，便无法再无视对方的luoti。而xing也能将

人心底最隐秘的yu望展lou，这种展lou可能是丑恶的，也可能是mei好的，也可能是

中立的。

seqing文学有其存在的必要，因为xing本shen来说是个中xing的存在，不能因为其挖

掘chubu分xing本恶的成分，就全盘否定掉xing本shen。

伴侣之间，ai人之间的xing只会让人更为亲密，而不是让人变得更为丑恶。同

理，成人文学作为xing的外在表达方式，否定其意义，否定其存在价值，并不是理

智行为。从某种方面来说，将私密解剖开公示在公众面前，其存在确实可能会导

致社会风气问题，但好的作品例如红楼金瓶，展示其时代背景的同时，也深刻揭

lou人xing。

红楼金瓶在当年作为禁书，在当今却为名著，说白了，也是经过时代沉淀与

变迁，在另一种时代背景xia才得以发光发彩。（或者说，它们成为了一种得以批

判过去的工ju。）

好的作品，总会在某一时刻被挖掘chu来，如果成人文学其本shen建立在本能yu

望之上，以展示其时代社会，总会有被认同的一天。

或许这一天不会太远，或许这一天永远也无法到来。这总归要取决于作者本

shen的立意啊！

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