个垫，在华云丰的对面坐了来。

“恩，呃……华……华先生，”孔儒想了半天，终于确定了称呼，勉笑：“想不到您对日式剑也有兴趣。”

“错！”华云丰肃然坐正，缓缓将竹剑平置膝上，庄容：“中国古剑！”

孔儒一听暗叫惭愧，心想自己也是真笨，如果是日本剑那就该是穿和服着白袜练习了，怎幺会穿唐装赤足呢？

华云丰双手平抚竹剑，淡然：“我八岁练剑，至今四十年整。”

孔儒眉一挑，心里觉得奇怪，忍不住脱：“四十年，先生竟还执着于最基本的起手步伐。”

华云丰微笑：“非我执着，是你不能悟。剑之，在争竞攻伐，是为小；人之，在无休争，是为大。万相育而不相害，并行而不悖。”

孔儒肃然躬：“请先生教我。”

华云丰叹一声，：“我幼年从我义父学剑，半生打遍黑，杀尽仇寇，自问天难觅敌手。但是一直到十年之前，方才经人指，了悟剑之大。可惜不能多聆教诲，竟仙人永隔。”

孔儒一听肃然起敬，问：“不知这位人是谁，竟有此盖世风骨，能令华先生这样的奇人如此景仰。”

话音刚落，孔儒只觉得前一黑，接着金星冒，只听得“突突突”三声，脑袋上结结实实的挨了华云丰三竹剑，不禁大惊，满脸惊愕，不解的看着华云丰。

华云丰正襟危坐，面现悲伤之，：“当年化我之人，正是你的老师孙国放教授。我今天这三记，是代老师以竹杖打你，你可心服？”

孔儒呆了半晌，想起孙老爷的绝世风标，不禁神往。于是孔儒双手叠放于地上，以额手背，躬施大礼，毕恭毕敬的对华云丰——

“愿听先生教诲！”

华云丰微笑，的叹息一声，徐徐开：“佛说〈百喻经有云——昔有一人，巧于牧祟，其祟滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：‘我今共汝极成亲，便为一，更无有异。我知彼家有一好女，当为汝求，可用为妇。’牧祟之人，闻之喜，便大与祟及诸财。其人复言：‘汝妇今日已生一手机看片 ：ＬＳＪＶＯＤ．。’牧祟之人，未见于妇，闻其已生，心大喜，重与彼。其人后复而与之言：‘汝儿已生，今死矣！’牧祟之人闻此人语，便大啼泣，嘘唏不已。”

华云丰说完，看着孔儒：“孔儒，你可知这意幺？”

孔儒微微一笑，他在多年前就已经听过这个故事了。这是佛教经典《百喻经里的一个故事。说的是有一个牧祟人，很会牧祟，他所豢养的祟繁得很快，没过多久，他的祟从几千只到一万只了。他很是节省，从来不肯杀一只祟请客或自己吃。别人见到他虽是红，可是却也奈何他不得。那时有一个人，很会机巧诈骗，走过来甜言语地和他作很好的朋友，牧祟人信以为真。于是这个人就对牧祟人说，“我和你已成为知己朋友了，心里不论有什幺话都可以说来。我知你没有妻，很是寂寞。现在我打听东村有个女郎真是丽极了，给你作妻。很是合适。我作介绍人，是一定可以成功的。”牧祟人听了很喜，就给他很多祟和一些其他礼，算作聘礼。过了几天。这个人走来对他说，“她已经答应作你的妻，而且你的妻今天已经生了一儿了，我特地来给你贺。”牧祟人听到还没有见过面地妻，就已经替他生了个儿，心里更加喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又走来说，“唉！真可惜，你的儿今天死了！我真替你难过。”牧祟人听了以后，便号啕大哭，悲痛不止。

孔儒微笑：“这个故事倒是有趣。这世上的蠢人何其多也？人应当勤奋所学。开拓视野，明白是非，使自己不受他人地欺骗。世人都喜不劳而获。从你手中骗取利益，你自己没有戒备之心，怪得谁来？”