另外官方规定的十四个小时工作制也是差不多的理由。向晓久自然更倾向于保护劳动者利益，朝九晚五双休制自然最好，然而为了促使更多的资本家选择雇佣女工而不是使用各种合法的非法的手段去弄一些免费劳力，他也暂时妥协啦！

总要争取到足够的工作机会，保证女xing的经济独立之后，等发展到一定程度，才能要求保护工人权益呀!

要知dao那原本是个一年工钱，说不定都足够买一个女人的时代。虽说官方会禁止民间私自人kou买卖，可难dao我们现在就允许人kou买卖了吗？然而人贩zi何曾少过？

而且那个时代的女人，至少在变革之初就走chu来工作的女人，是不会以十四小时工作为苦的。她们在家庭之中，别说十个小时的休息时间，很多连六个小时都是奢望。更可悲的是家庭劳作所得还不归她们所有。十四小时的工作，至少能保证她们一定的合法收ru不被父兄夫家剥夺呀！

第五十一章

倒是向晓久, 还惦记着和gong九互相查漏补缺：

“女zi工作所得, 也要先规定清楚。”

永远不要低估人心，但也永远不要gao估人xing。

向晓久仿佛天生就明白这一dian。

gong九也是一dian就透：

“确实。

我们的目的是要从让女zi拥有独立经济来源ru手, 提gao她们的家庭地位乃至社会地位。

可不是为了便宜那些以尊长为名压榨她们血汗的家伙……

对了！”

gong九转tou, 也不guan帝后二人正tou凑着tou、肩并着肩一起研究那个小模型，还时而相视一笑的模样，直接开kou打断那对的鳒鳒鲽鲽：

“阿兄，关于禁止民间私自人kou买卖的事qing, 朝上吵chu结果了没？”

向晓久最初随kou提chu的，是禁止丈夫贩卖妻zi,

毕竟在妻zi绝对不可能（至少明面上不可能）贩卖丈夫的qing况xia, 丈夫却甚至能越过岳家随意贩卖妻zi……

这种qing况，是父权的ti现, 却也是对男女平权的极大抑制。

当连人shen自由都无法保障的时候, 有几个女zi还敢想着要在家庭中、去争取和丈夫平等的地位？

而当连家庭之中的地位都不敢有丝毫奢望的时候，又如何还能指望在社会地位上，能有所提升？

向晓久的想法并没有错，只是最初的提法着实太过片面了dian。

这大概也有他所在的那个大唐人kou买卖并不常见的缘故，

却也和他对此间民qing风俗仍不够了解有关。

向晓久一时gen本没想到，除了丈夫贩卖妻zi, 这世间多的还有父母贩卖女儿、公婆贩卖媳妇, 甚至在丈夫公婆都不在的时候, 连宗族长辈都可能将那孤儿寡母给卖了。

一般先被随意买卖的是女zi, 其实男zi也不罕见——

不仅仅是小儿, 有时候连成年男zi都逃不过。

gong九倒是知dao的，但在此之前，他素惯习以为常。

毕竟他是不可能成为被随意贩卖的那一个。

他也是习惯了xia人服侍的那一个。

虽说太平王府的xia人更多的是家生zi，gong九本shen建立的势力，却也有那么一些，最初是来自于买xia一些小儿培养洗脑chu来的。

可向晓久提了，并且似乎颇为在意的样zi。

gong九自然也就跟着查漏补缺。

把个原本只针对丈夫卖妻的提案，ying是给折腾成要全面禁止民间自行贩卖人kou的大事。

gong九果然是个zuo（搞）大事的人。

皇帝也果然不愧是早已习惯站在他shen后（收拾残局）的男人（？）

太平王世zi近日常居gong中——

但因为，嗯，当然，只是自行掌控

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