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翻过小山继续向北,经过一段比较低洼的谷地后,地势又开始起伏,等看到以红松与冷杉为主的林木时,才算开始jinru宝石森林范围。
据说很久以前,“费西西特”是这片山林的原名,来自早已失传的本地土话,意思和宝石有关。人们在附近山林里陆续发现各种矿藏,就常常把这里叫zuo宝石森林,而“费西西特”逐渐转移成了附近自由城bang的名字。
这样珍贵的土地上,现在却游dang着各种怪wu,并被不死生wu慢慢侵蚀着。据说靠近希瓦河的森林已经开始凋朽了,长久xia去,连矿脉都有可能变成污化结晶。
多林和冬蓟聊着森林的事,以很慢的步速翻过小山。今天他们并不打算深ru宝石森林,只想在附近大致看看。
就在他们xia到半山腰时,多林嗅到一gu腐朽恶臭的味dao。
他们发现了两tou鹿的尸ti,恐怕它们就是臭气的来源。从伤kou看,应该是shi肉动wu所为。本地山狮经常像这样只吃nei脏,剩xia大多数尸骸。
所以多林没有在意,只是决定从此处开始折返。
他们还没走chu百步,多林忽然gan到眩晕,还有dian恶心。他认为是自己刚才靠鹿的尸ti太近,xiru了太多腐朽臭气。
冬蓟却发现大事不妙。空气中的味dao不只是来源于尸臭,还混杂着白斑茅膏菜和炙蛇莓的气味。如果要用某种材料搭pei白斑茅膏菜的话,那就少不了伯劳血和伯劳心粉末,这两种材料的明显气味会被尸臭掩盖……
当冬蓟完全分辨chu危险来源时,他想告诉多林快跑,但已经来不及了。
他发不chu声音,shenti僵ying,yan前开始发黑,想要施法也zuo不到,最终失去了意识。
不知过了多久,冬蓟醒过来,shenti仍然动不了,只有yan睛能动,hou咙也能发chu声音,可以说话。
多林就在他shen边,他用余光能看见。他们都是在地上坐着的,并没有躺xia。
除了多林以外,旁边还有其他人,但他暂时看不清。
他们的shenti就像死者一样不能动弹,施法者却可以统一cao控他们。刚才冬蓟混睡前辨识chu的那些东西,就是施展这项控制法术的必备材料。
虽然法术很可怕,但冬蓟反而松了一kou气。shen上有这个法术,就说明施法者暂时不想杀他们。
因为,这个法术的效果很矛盾:法术能够完全控制受术者,cao纵他们zuo很多事qing。在生效时间nei,受术者的shenti会得到类似力场护甲的防御,普通刀剑基本伤不到他们。mo法攻击虽然可以奏效,但每当有一个受控人死亡,施法者的胃bu就会发生一定量的chu血。
在施展这个法术的过程中,法师不仅需要念咒、布置并焚烧相关材料,还需要吞xia一bu分材料。材料在他tinei被消耗完毕后,法术就会结束。在此之前,受控人的死亡会导致材料产生波动,造成施法者chu血。
既然施法者控制了不只一两个人,就说明他暂时不会杀他们,否则他自己可有得受苦了。
这当然是个死灵学派法术。死灵学派有很多法术带有巫祭遗风,效果一言难尽。思维正常的法师很少会真心想学习它们。
冬蓟静xia心来,观察四周。它们shen在一个林间营地里,周围有mo法波动,应该是保护营地用的障目法术。
过了一会儿,他听见脚步声,有人在他们shen后踱步,问他们的姓名。
冬蓟没说真名,他脑中浮现chu圣狄连mo法耗材店老板的名字,于是他把这名字报了上
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