次后我也不再chu席了。要面对过去别扭躲藏的自己，远比以一个全新的shen份面对陌生人要来得费力。原来，除非成为家喻hu晓的公众人wu，chu柜这事才能一劳永逸，否则没完没了。

对后来这些年的人生而言，朋友这种称谓分类，早已淡化成非必要的负担。我所能想到与他们见面的理由，不过是提供在彼此重叠的岁月场景中，自己的在场（或不在场）证明。但是慢慢发觉，往往他们兴致盎然说得kou沫横飞的那些旧事，纵使我努力集中注意力，仍只能捕捉到极为模糊的片段。与其说他们是想与我重温，不如说是在试探我对他们的忠诚，即使印象模糊，我也理应要附和。

为什么他们会害怕自己的记忆是无法被证实的？和自己的记忆独处，不用与任何人分享，真有那么孤单？

不要小看叙旧闲谈中这样的用意，每个人其实都试图以他的记忆版本，传达他深信不疑的价值观与dao德gan。

这种记忆背后展现chu的生命意志，乃至于生存意义的角力，不知从何时开始让我觉得万分疲惫。当周围的叙旧累积成一大群人的共识，再演变成所谓的经验法则，最后凝固成一个群ti的印记，便叫作shen份。

中年后无业颓丧、臃zhong邋遢、一肚zi不合时宜如我，谁会（愿意）记得此人曾经为了一种叫作“同志”的shen份押上了他好不容易累积chu的那一dian小小名气，以为自己在zuo一件改变历史的壮举？

或许早在站台事件之前，我的歌唱事业已注定要走向中断。

我所演唱及创作过的歌曲，那些大同小异的、虚假的、xing别错乱的ai恨铺陈，早已无法负荷我人生里拥挤的问号与惊叹号。大多数的时候，我们仍然只能循例使用着例如相ai、失恋、婚姻、小三，甚至上床、肏、chui……这些原为男女打造的话语。当真要来诚实且赤luo地剖开男人与男人之间的qinggan，其中有太多混乱的，现有的语汇所不能表达的bu分，却没有人想要真正把真相说个清楚。

是的，如今隔着岁月，看到一个半红不红的liu行音乐制作人，无肌无貌如此平庸，站上了舞台义正辞严要求台xia连署要求治安单位对yuai横liu的三温nuanjin行扫dang避免药wu与不安全xingai对同志生命的残害，任谁都要倒xi一kou冷气吧？

那画面委实太不堪太惹人嫌恶了！当年怎么会有这样的胆？我怎么会无知至此？竟然连自己族类要的是什么都状况之外？

他们要的是天王天后的站台，要的是华丽梦幻彩光的加持，要异xing恋对他们敬ai地拍拍手，说加油之外，并把他们视为潜力市场而不敢怠慢。这是共同的时代大梦，有了消费才会有声音，才可以全新姿态chu场（chu柜？）。在同志shen份首次成为公共议题的十余年前，死亡孤独与病老穷丑还离他们太远。（现在外面又是怎样的qing况了？我已经自惭形秽闭关太久……）结果我先是引来大家的一阵面面相觑，甚至低tou或尴尬地望向他处。这还算是温和的惩罚。被啐koushui丢汽shui罐的那当xia，我竟然还不知自己已成了我族的叛徒。

罪不可赦的我，将同志们最深的不安与恐惧，公开在社会批判的yan光xia。那些需要药wu与激qing肉ti才能暂且逃脱遗忘的，孤独，我竟然如此置之度外。

两度面对至亲的离去，过程中无论是在医院或是殡仪馆，都只有我一个人忙jin忙chu。我那异xing恋的妹与弟，以至gao的家庭利

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