不敢不偏袒，不然以后姓顾的肯定要把这件事拿来反复说，嫌他的不好欺负他们人少．．．

想到这里，村看了顾正歌。

顾正歌垂着看地面，脸微白，合着那略哑的嗓显得有些可怜，轻声说：“昨天你趁我不在翻我包袱翻了半天，不是什么都没找来吗？现在倒当着这么多人的面找我要了。要我真有这么多钱，怎么可能一块都找不到，莫不是被我吃了？”

这话倒没说错，最起码在最外围挤不去的陈舟听了要竖大拇指。

十几年前新皇登基，排除万难大力改革货币制度，推统一的“圣元通宝铜钱‘文’”，“穗圆宝银钱‘钱’”和“龙元宝银两‘两’”三‘’币，还顺便以皇家钱庄的名义联合各地大小钱庄发行了‘’银票。

除了圣元通宝是继承之前的样式和铜材外，穗圆宝和龙元宝都是新产，无孔圆形，双面印，都是银质的。

这三者之间利率也固定：一百文为一钱，十钱为一两。

新货币的工艺湛，正背面纹栩栩，每枚钱的重量也是一致，有经验的掌柜随手一颠轻重，或者摸一摸纹就能知钱币的真假。

而且幸运的是，不光技术登峰造极，还能大量生产。

在这犹如天助的况，皇帝陛不赶大力推广把货币这个命门攥在手里才是真傻——当然，能推广全国最主要的原因，是发行货币之前先发行了一律法。

律法规定，所有伪造新货币者，上至一品丞相，至平民百姓，一律诛九族。

故意损坏溶解新货币者，不论阶级份，诛九族。

商贾一律不准收碎银，全改为新货币，违者第一次重打二十板并游街示众，第二次抄家置，第三次诛九族。

旧货币不可再用，全由各县各城衙门行回收，私藏旧货币者，诛九族。

允许举报私藏旧币，用碎银行易者，举报有赏。

等等。

就是这一条条极其没有人权的‘诛九族’律法，的打开了新货币的大门。

不光如此，皇帝陛还亲自旨到各城县，让各地读书人于每天清晨，中午，傍晚在人多大声诵念一个时辰，确保所有人都能明白况，还要定期乡村，保证不城的农民也要了解到这些。

一开始那几年，各县城简直苦不堪言，还有撂挑不的，当然后果很惨就是了。

律法合皇帝陛快刀斩麻的砍了一批老顽固的朝臣和私制货币的商贾，以及各伺机造反的贼人之后，终于有惊无险的推行了去。

十几年过去，边等还存在以换之地不了解，但于中原地区，距离天脚安城只有三四百公里的平成县，推的非常不错。

最起码，连陈舟这个刚来没几天的都了解到了。

而相比这三‘’币，同时推来的‘’银票就不怎么受迎了，这虽然是皇家钱庄联合各地大小钱庄制品的东西，同样受到法律保护，但在大家的固有印象中，纸是不可能跟铜银相比的。

陈舟对于朝廷搞经济举双手支持，毕竟能费这么大力气推行新制度，说明国库有钱能让皇帝陛折腾，能推行去说明皇权稳固，且之后大家习惯了这制度，带来的后继收益也绝对不小。只要没人作妖，不臣佞臣，不盲目自信扩张疆土，维持几十年的和平生活完全可行。

如果余生真的要在这地方悲的生活，那陈舟还庆幸这是个和平年代。

扯了这么多，只想说明一件事，那就是如果顾正歌真的怀揣五十两，那肯定是一笔不小不轻的银圆饼，不可能全藏在上，也不可能林阿家翻了半天找不到。

林阿家有没音了。

顾正歌也不是个傻的，当着这么多人的面从来不跟林阿家碰，低垂，一脸的受小哥的样，对比林阿家的咄咄人，让人忍不住偏心他。

村听了这话，问林阿家：“你是不是翻他东西了？”

林阿家想了想，否定了：“我怎么敢翻他东西，我又不是他亲阿家．．．．．．”