其二，创作本文我只于对女皇的，只为诠释女皇的神涵，但我不是任何宗教的信徒。本文所涉及宗教哲学容属于哲学大类，更重要地是属于历史上最真实的女皇，而并不是我的观念和信仰。而本文另一个重要特，对女议题的思考和讨论，才属于我自己的观念。

相比构思于2014年的《日月凌空照天》，《乾陵密码》构思更晚，完结却更早。由于《乾陵密码》作为现代背景的小说对文笔要求不，并且篇幅更短，因此渣作者决定先完成了这《乾陵密码》。

即使对于某些宗教人士，也请注意。俞兰亭、梧婷兮绝不对应特定的古代历史人，尤其更不对应《日月凌空照天》的女主（毕竟《日月凌空照天》的女主原型本就属于近现代虚构形象）。女皇边的人本就很多，我不希望对其中两个人行牵附会。俞兰亭、梧婷兮的人设定也跟现实中作者与作者的朋友差异很大，并不是现实存在的人。易疏梦、许陆离为纯粹的虚构人。俞兰亭、梧婷兮的形象只作为两类人的代表。俞兰亭的人格特倾向于神洁癖、守序善良；保持神纯粹而不大众，多从事学术研究；对女皇的表现为哲人之间纯粹的。梧婷兮的人格特倾向于人文关怀、中立善良；保持神尚的同时愿意人群，多从政、经商等；对女皇的表现为亲。但毕竟两者都不普通，而是属于人群中的佼佼者，并且都是拥有独立自主思想的先女。

梧婷兮、俞兰亭才猛然发觉，她们很可能又被骗了。

梧婷兮立即把书倒转回来，书彩页上依旧赫然印着《神谱》赫西俄德。

简汉字，横排，玩笑似地故意加了标符号，字微雅黑。

1、渣作者比俞兰亭考分数低34分，并不是海洋大学的学生。文中对海洋大学没有故意不客观的意思，谁还能不知蓝翔技校什么平？

完结撒～～～

以几要，我有必要分条声明。

《乾陵密码》构思于2019年初夏，在2019年曾经写过一，但后来删掉重写。这篇小说是从2020年疫期间连续写到现在2020年12月。

（全文完）

其三，本文一切设定皆为虚构。对于世界各大文明中的神祇，于避免得罪现有宗教，我未敢过分多加附会。但毕竟古希腊神话和中国的女娲传说不属于现有宗教，所以我大胆地附会了。

如梦幻泡影，

二十个字逐个现，又接连消失。

其四，文中设定与现实世界相比，有几需要声明：

后记：

“我们把书还回去吧。”俞兰亭说。

二人又赶翻开书的页，却发现书小字依旧清晰可见。梧婷兮仔细阅读之，书的容也依旧还是古希腊史诗《神谱》。

应作如是观。」

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2、乾陵无字碑周围有栅栏，不存在有人撞碑的况。

梧婷兮仔细检查全书每一页，发现整本书全被刷成了空白，任何角落没有留一滴墨迹。

最后一次求收藏，求评论，我想知有人看到了最后～

3、据林承节（2000）佉卢文字借鉴古波斯文，而不是希腊字母。

“你们把书拿倒了吧。”正当此时，对面坐着的许陆离提醒了一句。

直到梧婷兮翻累了，才又打开书最前的第一页。

作者有话要说：

其一，于现实生活的原因，时间迫，我对本文无力行再多修改。小说容已经完整，并没有遗漏。或许存在剧节奏过快、文笔差等问题，但如果我的文能被某位可的读者看重哪怕一闪光，或许也可弥补其它缺憾。对于本文，我已经尽可能付努力。我对本文所有知识储备早有获得，构思也早已形成。但由于常年过于理的思维方式，我表达能力欠缺，写文很慢，每一章都会修改数次。

仿佛不久前女皇打趣的话依稀在耳：“要不然，我为什么跟你们讲现代普通话？”

几个横排的简汉字逐渐浮现于她们前。

如亦如电，

“原来，我们又被骗了。”

即使在本文奇幻背景，女皇武曌作为个保持独立，不是其它个在不同时间的存在形式。女皇仅仅作为女娲之女的设定，相貌完全相同，恰恰因为没有父缘基因，多莉羊你们总了解吧。

「一切有为法，

谢能够看完的小天使们，如果看不懂有兴趣或许也可以再刷一遍。