始有怨报怨有仇报仇的快意恩仇。

后卷讲的是主角报完仇后，所在的国家遭遇敌人侵扰，他忠君ai国又去了边关，退敌成功后带着心ai之人脱离世俗隐居。

当然这里面也是包han了各种狗血剧qing，各种红颜知己和各种兄弟qing义，有背叛有生死相随，有潇潇洒洒，总之在现代读者觉得非常狗血的，他这bu里都有。

陈述敢打保证，这本里不guan是男人女人哥儿喜huan的剧qing都包han了。

掌柜的看到陈述手中的卷搞，立即抢了过去，一边快速的打开接着追更，一边说dao：“陈举人，我看您还是赶紧xia完后续的，我敢打保证，你这bu一定会大卖，甚至会比我书店里的那些卖的更好。”

谁不喜huan听好话，陈述也不例外，dao：“那就如掌柜所言。”

作者有话要说：　　zuo了一个小修改，就是陈述的村zi原来叫zuo双燕村，但是设定村里全是陈氏的人，所以叫双燕村gan觉很别扭，现在改成陈家村，所以还记得前面是双燕村的小宝贝知dao不是小九写错了就行，以后陈述村zi就是陈家村。

第六十章

时间如白驹过隙般, 一晃而过正月就过完了。

二月二龙抬tou，这天家里有小孩的都会在这天剃tou发。

二月初二，chun回大地，是万wu播种的时节, 大地渴求雨shui的滋run。

龙在民俗文化里是主宰风雨的祥瑞之wu，俗语里有“龙不抬tou天不雨”一说, 因此龙抬tou是复苏和吉祥的象征。

传说里人们选择在这一天给孩zi剃tou，叫“剃喜tou”，借龙抬tou之吉时, 保佑小孩健康成长, 长大后chu人tou地。

不过在大商剃tou的小孩是在七岁以xia，原因有两个，一个是圣人言：shenti发肤，受之父母，不敢毁伤, 孝之始也。

另一个则是《礼记nei则》里, 圣人曾言:“六年教之数与方名，七年男女不同席不共shi。\"

意思是只要过了七岁的孩zi, 就已经算是大孩zi, 就不能让男孩和女孩同席而坐了, 也不让男孩女孩在一起吃饭。

八岁，就要开始教孩zi在jinchu门、ru席就餐等日常生活中，学会尊让长者。

九岁，教孩zilun理dao德规范的初步训练、待人接wu、为人处世等。

等孩zi长到十岁的时候, 就要送男孩chu外就师求学，学习更多的知识、礼乐，遵守此前学习的谦让之礼等。

所以，七岁以上的孩zi，不guan男女哥儿都不能再剃tou发，需得留有长发代表你已经长大可以主事了。

但是有人可能会问，那七岁以后的都不能剃tou，之后tou发一直长一直长，不是长的拖到地上了。

当然不是，只说不能剃tou，可没有说不能剪tou呀，或者是修剪。

因此二月二龙抬tou这天，七岁以xia小孩剃tou，七岁以上，不guan男女哥儿老少都会对tou发zuo个修剪。

当然以上那些什么八岁九岁十岁了要干些什么的，那全都是那些世家zi弟或是有底蕴的氏族才会遵守的。

像陈述他们这乡xia，除了七岁不剃tou外，村里那些□□十岁的小孩zi还不是成天满山偏野上山xiashui的玩耍，还不是跟家里或者族里的哥儿姑娘们一起打打闹闹玩耍的。

所以其实规矩都是氏族才遵守的，乡xia你跟他们讲规矩，还不如跟他们讲怎么赚钱有用。

今天，陈氏的小孩zi全bu都被

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