作者：业途灵

25年/11/22发表

正文字数：19509

关于法师和术士的区别以及各自的优势及劣势

术士（Ｓｒｒｒ）

术士施法就如同诗人写诗一样，是天份加上磨练的结果。术士不靠法术书，

也没有导师，没有理论，他们只依靠纯净的意志力。

有些术士宣称自己拥有龙族血统，这可能是真的。众所周知，法力qiang大的龙

族可能变成人形，甚至与人类相ai，你也很难去求证某位术士是否真的是龙族后

代。术士通常外貌chu众，带dian异族qing调。然而在他人yan中这种宣称多被认为是某

些术士的弥天大谎，或是源自嫉妒者的恶毒谣言。

冒险：术士参与冒险最主要的原因是为了提升能力。术士希望测试自己的能

力，并且加以扩展。术士的力量源自nei在天xing，无论想把力量用在哪方面，他都

要开发chu自己的潜能。

有些善良术士很想证明自己的长才，得到社会的认可，证明自己的价值。邪

恶术士也认为自己与众不同，觉得自己能力超乎众人，所以他们想从冒险中获得

睥睨wu表的力量。

特质：术士透过天赋力量施展法术，而非经由训练与研究。他们的mo法与其

说倚靠逻辑，还不如说是靠直觉。他们会的法术比法师少，获得qiang力法术的速度

也比法师慢，但他们能比法师更常施展法术，而且不须在施法前选择或准备法术。

术士也不会专精于某个法术学派。

由于术士没有经过长年学习，所以不像法师熟悉奥术知识，但有较多时间学

习战斗技巧。他们擅长所有简易武qi。

阵营：对术士而言，mo法是种艺术，而不是科学。术士喜ai自由、混乱、富

创造力的灵魂，而非循规蹈矩，所以术士稍倾向混乱阵营而非守序阵营。

宗教：有些术士崇拜mo法之神博卡布，有些则信仰死亡与mo法女神维婕丝。

不过仍有许多术士信奉其他神祇，或什幺都不信（法师通常跟随导师信奉博卡布

或维婕丝，但大多数术士是自学，没有导师引导他们jinru某个宗教）。

背景：术士在青chun期便开始展现原始的法力，最初的法术可能是在不经意xia

施chu，当时术士可能还无法控制，有时甚至导致危险。年轻术士的房zinei常充满

奇怪的声光，看起来像是闹鬼的地方。但总有一天，术士会了解自己特有的力量，

开始练习改jin施法技巧。

少数幸运的年轻术士可得到年长术士的教导，让他了解如何使用天生力量。

然而较常见的qing形是，因为朋友畏惧与家人误解，使得年轻术士生活孤僻。

术士不了解什幺叫团队合作，这与法师不同，他们很难与他人分享知识，也

没什幺诱因促使他们与其他人合作。

种族：大多数术士是人类或半精灵。然而nei在mo法力量实在无法预测，所以

任何常见种族都可能chu现术士。

野蛮的类人种族里，术士比法师常见，尤其在狗tou人中更常见到术士，并且

他们也是「龙族血统理论」的qiang力支持者。

与其他职业的关系：术士与其他自学chushen的职业，例如德鲁伊和游dang者最能

发现共通dian。他们有时觉得与严守纪律的职业格格不ru，例如圣武士和武僧。由

于他们施展的法术与法师相同，但方式不同，所以两方有时为竞争关系。

角se：术士在队伍中的角se由他选择的法术而定。着重在伤害类法术的术士

是队伍攻击的主力。着重在魅惑和幻术的则扮演支援xing角se。队伍中即使有术士，

也应该考虑招募第二个施法者，例如yin游诗人、牧师、德鲁伊、甚至法师，以补

qiang术士法术种类的不足。由于术士的外貌通常能给人qiang烈印象，所以可以成为队

伍的代表对外沟通或交涉。许多术士法术能cao纵他人以获取qing报，所以术士常成

为冒险队伍的间谍或外交人员。

法师（Ｗｒ）

法师可以藉由复杂难懂的语言和快速动作，造chu比战斧更qiang的力量。这些简

单的动作使施法看似简单，却是法师长年苦读钻研、费时准备的结果。

法师靠着苦读钻研来学习mo法。他们翻阅发霉的古老卷册，与其他法师辩论

mo法理论，并且不断练习施法。对法师来说，mo法不是天份，而是努力习得的技

艺。

冒险：法师冒险时通常小心翼翼、深思熟虑。若准备妥当，他们便可发挥qiang

大的力量；但若遭袭击，他们就十分脆弱。法师需要知识、力量和资源来jin行研

究。他们的冒险动机可能gao贵，也可能邪恶，如同其他人一样。

特质：法师的力量就是mo法，其他都是次要的。法师透过实验和经验学习新

法术，有时也可能向其他法师学习。除了学习新法术之外，法师也会复习已知法

术，使其更加精jin。

有些法师喜huan钻研特定学派的法术，这幺作能使他在这个领域更为精jin，但

也会使他无法获得某些方面的法术力量（见５７页学派专精）。

法师与术士都可以召一个mochong，也就是小型的mo法生wu伙伴。对某些法师来

说，mochong是他们唯一真正的朋友。

阵营：整ti而言，法师稍偏向守序而非混乱阵营，因为只有遵守纪律才能深

ru钻研法术。但幻术师和变化师长于欺骗与变化，所以倾向混乱阵营。

宗教：法师通常崇拜mo法之神博卡布。但bu分比较讨厌俗世的法师，特别是

死灵师，则信奉死亡与mo法女神维婕丝。邪恶的死灵师多信奉死亡之神奈落。整

ti而言，法师还是较注重研究，而不是灵xing信仰。

背景：法师彼此之间可能合作也可能竞争，chushen不同的法师常有很多共通dian，

因为他们服膺相同的mo法定律。法师常自认与众不同，文明地区的法师在学院、

学校或公会里学习法术，彼此以成员资格互相辨认。公会法师有时会蔑视乡xia法

师，但他却不能否认对方的法师shen分。

种族：人类学习法术的原因很多，包括：好奇、野心、权力、或个人嗜好。

人类法师通常是实际的改革者，常创造新法术或以创新方式使用旧法术。

精灵对mo法很着迷，并且多因为喜aimo法才成为法师。精灵法师自认是艺术

家，将mo法视为崇gaomei妙的神秘艺术。这正好与人类法师的实用主义，形成明显

的对比。

侏儒长于幻术，有才能者自然就成为幻术师。大多数侏儒法师都专精幻术系，

但也有少数例外，侏儒不会歧视后者。

半精灵法师同时拥有精灵对mo法的喜好，以及人类追求知识的yu望。有些qiang

大的法师就是半精灵。

矮人和半shen人法师很少见，因为其社会并不鼓励学习

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