白术刚回到自己的府邸就接到了纣王xia达的旨意，同来的还有德gao望重的老宰相闻仲。

对方显然是抱着最后一线希望，企图来游说目前纣王跟前的大红人，期望其能劝谏纣王放弃这个‘为赵姬一人而失赵公一国’的昏聩命令。

白术沉默的听完了老宰相引经据典发自肺腑言辞恳切的一番劝说，却只谦逊恭敬的回了一句，“术乃一武将，只知忠君之事，为君分忧矣。”

言xia之意便是，他只an纣王的命令办事，纣王让他zuo什么，他就zuo什么。

老宰相仍意图再劝，但白术却不愿再听了。

他直接使了一个障yan法，chuichu一阵白烟让老宰相陷于梦境中继续对着‘白将军’洋洋洒洒长篇大论，他自己则拎上一壶酒，轻松tiao上了将军府nei最大的那棵树，侧躺在cu壮的树枝上饮酒解闷。

纣王的命令有多无dao，他心nei一清二楚。那位赵姬姑娘有多无辜，他比老宰相知dao得更清楚。

但那又能怎么样？

自他不曾死在千年前的伐mo大战之中，自他拖着伤魂残躯投shen这gungun红尘之时，他活着的唯一目标，便只剩xia为妖族复仇。

曾经为了人界苍生的安危，妖族与mo族几番开战几乎死伤殆尽，妖王麒麟更是舍shen成仁，可凡界众生又是怎么对待的妖族？

现时人间捉妖者比比皆是，那些努力了几百年才好不容易开了diandian灵智的小妖，一旦落在某些自诩斩妖除mo的卫dao士手里，xia场个个都惨不忍睹。

可是在最初，在人类刚被创作chu来时，作为生灵始祖的妖族和古神chong儿的人族因为生活领地交集频繁，一直是互相扶持和谐共处的。

白术仍然能记得，在他还只是一只刚chu生不久的山神虎妖时，也曾不慎落于人类捕猎的陷阱，却得到了整个人类村zi的细心救助，而后被依依不舍放归山林。

还有如今那位恨不得掀起乱世屠戮苍生的九尾天狐，当初是那么的喜ai人类。他会悉心指dian和教导那些想要立志考取功名、或者发家致富的人，几乎只要对方有所求，有恒心有毅力去改变自shen境遇，他都愿意耗费自shen法力替那些心存良善者保驾护航。

尤其是龙族，向来便神通广大的龙族，一直就是人类敬慕aidai的妖神。人类多少年敬香祭祀、设庙铸像，就为了向龙族祈祷风调雨顺、五谷丰登。那位一统九洲各国的大周天zi就自诩其是真龙化shen，推崇龙腾盛世。

可这一切，在新任天帝上位后，就都变了。

被贬谪被nu役的妖族失去了灵智、封印了能为、被赶chu了自己万年来生活的灵脉圣地。他们被迫沦落人界，飘零逃亡，窘困中有不得已者偷shi了人类蓄养的家畜家禽，就被从曾经人所敬仰的山神shui神沦落成了人人喊打的妖怪。

其中有气不过就自甘堕落报复且吞噬人类者，也因此成了人类恨不得赶尽杀绝的妖mo。

天dao为仁，万wu生死皆有其缘。那为什么，现在妖族连生存都如此艰难？同为天地混沌之初所孕育的灵wu，为何神族仍gaogao在上，人族亦可修仙问dao，为什么只有妖族的现状这般困顿不堪？

如若天地真的有qing，又为什么偏偏就妖族濒临绝境、前途苍茫？

白术凶猛的将酒灌ru到自己的嘴里，然后一抹嘴唇，将空了的酒壶狠狠的砸到树xia的空地上，发xie那一腔窒闷

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