这书籍难不应该等他百年以后再写来吗？！

这期间，教皇也因为要理圣教堂的分事宜而异常忙碌, 经常在白天不见人影，直到傍晚或者晚上才返回帕尔山。

等到第一篇文章开始发行时，夏佐伊才知晓……就、羞涩。

一些先来的人则是在威萨斯打探关于考试的消息, 提前些准备。

从脏到净、从落后到富有、从偏远到中心…………

夏佐伊看招收人才的事暂缓，就分更多的心神在研究上面。

雷诺格在最后阶段还要亲自询问他们一些问题, 面试合格再招收人才。

从小就生活在威萨斯的老人更是逢人就说——威萨斯从前可是连教堂都没有，这么一个偏远的小地方贫穷而且落后，能够发展成现在的样，全靠德西尼亚领主……

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还可以写“德西尼亚征战史”“德西尼亚史”“德西尼亚与教皇”……

“……要求动手能力，最好是有木工和打铁的基础，另外，如果有个人的一些发明创造就更加不错了。”

考试时间定在一个半月以后，方便距离较远的人们过来。

起修建蓄塘坝的各项事宜, 不仅如此，还要同时改造一些溉设施和机械等。

夏佐伊在雷诺格要求的基础上又补充一规定, 并且写明待遇、好等条件。

没有谁会比这些威萨斯的老人们更加清楚明晰的知晓这片领土是怎么样发展起来的……

夏佐伊捂了捂更红的脸。

帕尔山。

因为待遇非常不错的缘故, 又是直接为领主服务——消息才放两天的时间，就已经有人来到威萨斯打算参加雷诺格制定的人才考试。

这些，全都是夏佐伊·德西尼亚为他们带来的福祉！

报行的负责人为了给夏佐伊一个惊喜，就暂且没有上报。

于是，他询问了雷诺格的一些要求，通过荆棘商会和报行张贴宣传招收人才的消息。

这个时候，刊登书籍的报纸已经不能停止发售，他就默许了。

还有人专门为夏佐伊了一本名为《德西尼亚崛起史》的书籍投稿在了荆棘商会旗的报行里。

雷诺格决定采用官方考试的办法，但略有不同。

而且，不仅要考虑这些人的动手能力, 还要考验他们的思维活泛程度，至少可以举一反三, 能够跟得上雷诺格的思路。

如今，圣教堂更是坐落在威萨斯，这是代表了更加与众不同的意义，怎能不让人激动。

例如, 他给一堆零件, 让人通过观察零件的嵌合度来完成组装。

虽然教皇并没有过面，但谁都知教皇一直坐镇圣教堂，如今教廷的总就建在了威萨斯，附近的民众们都欣喜不已。

于是，除却到教堂行祷告的人们更多起来以外，歌颂赞德西尼亚领主的人也不计其数。

夏佐伊看着实在是担心雷诺格睡眠不足而导致疲惫猝死。

近日，去教堂行祷告的人们明显更多起来。

夏佐伊将发明创造的重任全担在雷诺格的上，着实让雷诺格压力不小, 最近忙碌的连发都掉了不少, 发际线更是严重后移。

最后，更要培育有耐旱的稻品, 以防止粮产量过低造成分民众吃不饱的问题现。

随着威萨斯的圣教堂逐渐修建完成，红衣主教、总主教、大主教等主要的神职人员也陆续迁来这里。