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第七式观音坐莲xia1(灼re铜zhutong开gongkou)(1/2)

苏景安坐在光线略显微弱昏暗的神像neibu,回想着方才耶律兴和耶律博最后离开前那无声的祝祷词,神qing有些莫名。

说实在的,苏景安本人是不怎么相信神佛的。即便是在修炼了《dong玄经》之后对于天地有了一dian模模糊糊的gan悟——单纯从这一dian上来看,苏景安的资质和修习的jin度就远远快于耶律叔侄两个——但却是让他更加jian定了自己的想法。这天地间确实有一gu维持着万wu正常运行的无边宏伟的力量,但那更像是永不停驻的风,无法捕捉的光,无声无形却又无处不在,而非简单地凝聚在某个固定的形象上——若是真如神话传说的天庭那般有玉帝王母凌霄宝殿,xia面的神仙还分chu了三六九等guan理专长来,那和凡俗世人又有什么区别?

当然这是苏景安自己的看法,也仅仅能代表他自己的意见,无意与别人争论对错,因为这种想法上的唯心之wu本就没什么对错可言。他现在只是在想着耶律兴和耶律博离开时看向藏着自己的神像liulouchu的虔诚又带着dian狂re的目光,略有些不适地想动一动shenti,可是立刻让已经被shenti捂得温re起来的石环束缚了xia去——如果自己现在这幅模样也能被看成是“神”,那么他大概是这世界上最无力、最狼狈的神了。

被关在狭小的封闭空间里,又没什么事qing可zuo,便会不由自主地乱想,但好在留给他无所事事神思飞跃的时间并不多。大概就在耶律兴和耶律博离开后殿一刻钟之后,苏景安便听见有隐隐约约的脚步声和衣料摩ca的声音从背后传来,说得更准确一dian,应该是从背后靠着的墙bi另一端传来。

他现在所在的神像背后紧贴着墙bi,与之一墙之隔的便是这座看上去有些破败的gong室用来jin行祭祀活动的正殿,他们三人从小门jinru后殿时,那些被召集起来的皇室宗亲还都等候在前殿,那么如此说来,祭祀仪式应当是正式开始了。

北燕的耶律皇族祖上gen基在草原深处和山林边缘,那里苍茫辽阔,有着与南bu中原截然不同的文化传承和信仰ti系,苏景安少年游历之时与耶律叔侄相遇,虽然不知他们两个的真实shen份,仅仅知dao他们是北方大族,却也从他们kou中了解了一些南人看来显得格外奇特甚至有些蛮荒不开化se彩的祭祀传统。待到时过境迁,三个人的生命居然以另一种方式纠缠在一起,苏景安在刻意留心的qing况xia自然掌握了更多更深层的东西,有一些甚至是血脉关系稍微稀薄、或者忠心程度不足的皇族成员都绝不会知dao的密辛。

比如说,耶律家的血脉里确实是存在着一些微妙的力量,所谓狼神的后裔未必是完全编造chu来的故事。

再比如说,今天来参与祭祀的皇族成员,绝大多数应该都是无法走chu他shen后的那间正殿了。

由耶律兴和耶律博发起和主持的这场祭祀开始得堪称安静,没有鼓乐演奏,没有礼官唱诵,只有一个穿着奇异服侍的祭司站在像个小型鼎qi一般的香炉xia首,双手捧着托盘,托盘里面堆放着一支支筷zicu细的线香,垒砌得像个小小的山包。

负责捧香的祭司已经很老了,没有人说得清楚他准确的年龄,只知dao大概在耶律兴祖父的那一辈时候就已经成为了皇室侍奉狼神的祭司。老祭司的鼻翼嘴角一带的pi肤上有着深深的沟壑,像是被岁月河liu狠狠冲刷过的土层,可是他的yan神却是完全与之相反的激动与狂re。他活得已经太久了,熬死了一代又一代的弟zi,而今天他的使命终于有了可以达成的一天,这将是他一生中最荣耀的时刻,哪怕这意味着他的生命将和其他大多数祭品一样走到终dian。

耶律兴和耶律博这两个目前执掌北燕最gao权力的男人当先jinru正殿,shen后跟了足有二十多位名字写jin玉牒的皇室成员,只是相比起耶律兴和耶律博神qing的庄重和肃穆,shen后跟着的这群年龄明显偏gao的皇室成员们,看起来却显得要随便了很多——并非是指着装,而是他们眉间脸上的神qing,分明并不看重这一次的祭祀,而是为着什么别的事qing而集ti焦虑着。

可是平日里对别人神qing细节观ganmin锐ti察细致ru微的叔侄两个,此刻却像是集ti换了翳症,对于这些叔伯或是兄弟辈分的族人们的神qing视而不见,当先拈了香dian燃后上前参拜那狼首人shen的神像。神像qing态像是凶恶,又像是痛苦,全shen赤luo,脚xia堆叠着一张血淋淋的maopi,像是整个shenti刚刚从里面钻chu来的一样,腰shen和手臂上缠着一条

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