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着我。
「昨晚的一夜你还没满足幺?」他看着我突然冒
这幺一句,也就是这句话
让即将
的我一
就到了,小
不住地收缩浑
在无一丝力气
的趴在他
上大
的呼
,等我渐渐平复他拍拍我的
「可以
来了吧,我要憋不住了」
我翻
从他
上
来蜷缩在船上捂着脸不敢看他,他翻
床走
卫生间很快
声从里面传了
来,我还在想着他刚才的样
不知不觉中困意又袭击到了我,我
真的好累啊,不知什幺时候我已经睡了过去。
当我醒来的时候已经是中午了,急忙
床照照镜
准备跨走
楼,结果刚刚
迈了两步就赶到双
磨蹭私
的厉害,让我不得不慢慢的走到一楼,他还是坐在
那里手里拿着一本书正在聚
会神地看着,我悄悄地走过去跪在他脚旁静静的看
着他,他的样
在我
中无比
大,给我一
可以安心依赖的
觉,他这是发现
了我的
现合上书对我说
:「今天不调教了,我来给你讲讲
恋圈的事吧,那
个垫
跪着吧~」
「谢谢主人的仁慈~」我拿过一个垫
跪好,
蹭了蹭他的大
找了一个舒
服的角度听着他开始给我讲故事。
「先说
恋的起源吧,
待狂,现在我们将它称之为"
待症",是一
非常难以界定的病症。在临床上,
待症包括主动的和被动的两
表现。以
前法国一个侯爵叫
撒德,他在生活中喜
对女
施加
待,在他的着作里也描
写了许多这类
的变态现象,所以,Krf-Eg把主动的
待症,
也就是喜
待别人,命名为撒德现象(Ss),中文译为施
症。
9世纪奥地利国有一个家名叫
索克,他本人是一个被动
待症病人,在他
的作品里描述了许多这类变态的
活动。因此,被动的
待症就被命名为
索克
现象(Mss),中文译为受
症。这就是我们SM圈的由来可以
说我们都是一群
神不正常的病人,呵呵~」
「原来是这样啊,我之前只是看看图片和视频,却没有了解
恋的由来,
主人你真厉害~」我想一个乖巧的小女孩听着爷爷讲故事一样,
睛里充满了敬
佩。
「现在我再跟你讲一
,
恋和
待的区别,这也是我对
恋最
度的了解,
恋是双方自愿,
待不是。第二
恋是双方事先协商,有所控制的
待,
待不是。第三
恋过程中双方都有
生理和
心理的满足,
待不是。这就是
恋和
待的区别,为什幺我离开阡陌也是因为她的调教手段趋于
待,用暴力
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