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“叩首——”
“再叩首——”
……
等到礼毕,他们恭敬地将从公厨那里取来的六礼奉上,而凉亭里坐着的几位则站起shen,取过六礼,又回赠了几样,其中包括芹菜、桂圆、红枣等wu,最后将一套儒生服递与他们手心。
原来那些老生的儒服是这般来的啊。
顾成礼记得拜师礼最后是裴教谕发声,“大学之dao,在明明德,在新民,在止于至善……”
……
“大学之dao,在明明德,在新民,在止于至善。
古之yu明明德于天xia者,先治其国;yu治其国者……”
拜师礼结束,顾成礼的县学生活正式开始,不仅每日要学四书五经,还要习六艺之dao:礼、乐、射、御、书、数。
后者,除了数以外,都是他不曾接触的,却是士大夫们必修的课程。
每日忙于这些,顾成礼真的快要过上“三更灯火五更鸡”的生活。
作者有话要说: ma上上夹zi,有dian激动╮( ̄▽ ̄)╭gan谢在2021-03-08 23:57:56~2021-03-09 23:59:14期间为我投chu霸王票或灌溉营养ye的小天使哦~
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第29章
原先在李秀才那里,他虽也每日忙碌,但学习的nei容还是相对比较cu浅的,在读完《三字经》、《千字文》、和《弟zi规》后,也就将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟zi》读了遍,除此之外,五书只是稍加涉及,还接触得不深。
而到了县学后,除了这些基础的四书五经外,还有明经科和算学。
所谓明经科,主要是学先秦时的经文,如今历朝历代都推崇儒学,这县学的明经科主要也是传授儒家的经典著作。在前朝时,明经科也是科举的必考项目,如今虽说已经废除,但是它的地位还是很重要。
时人作文皆喜huan引经论dao,若是没学这些明经科,又如何来阐述自己的想法?
顾成礼叹气,这就像是引用名人名言一样,就算是想要表达自己的观dian论述,也必须要借用前人圣贤的典故。
县学时官府建立的学校,差不多是为了朝廷培养人才的,也就是说顾成礼这些学生来县学读书,都是想有朝一日能走上仕途之路,那作为未来的朝中大臣,以后说话肯定不能尽是大白话,免得在圣上面前失仪,故而这明经科还必须得继续学,而且还是好好学。
“你这《大学》都看了这么些天,怎么还拿着不放?”许敬宗忍不住开kou,他望着顾成礼神qing严肃的模样,忍不住挑刺,“这篇儒经在院试前想必就已读过,莫不是你又有新ti悟?”
“自然,温故而知新,虽已读过,但再读仍会有不同gan受。”
许敬宗嗤笑一声,摇摇tou,若是以前,他兴许会信了顾成礼这些冠冕堂皇的话,可自从梅直讲责令顾成礼多读些诗文后,他就打心底觉得,若是对方肯多花dian心思在诗文上,方为正经事。
顾成礼当然知dao他的意思,也不辩解,而是思索着手中书上的深意。
“yu正其shen者,先正其心。yu正其心者,先诚其意。yu诚其意者,先致其知。致知在格wu。”
正心格wu,这些都是理学家的思想,这《大学》虽说是从前秦时期传xia来,但是至今为止,研究之人颇多,时xia不少大儒对正心格wu阐发自己的看法,顾成礼每次听着那些理论,就心里发慌。
哪怕他以前只是一个理科生,也知dao这理学发展到后来,就成了束缚人们思想的禁锢,当然,这并不是说理学思想不好,若不然也不会受到那么多文人的追捧。
只是到后来理学发展到“走火rumo”的一个境界,比如“存天理灭人yu”、“饿死事小失节事大”这些思想,很大程度上逐渐演变成了对人们的一种摧残,尤其是对女xing。
顾成礼叹气,若是可以,他想这个世
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