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那边的车翔没再说话,估计是思考人生去了。胡冰放
手机,打了个哈切从桌上挑了一本书,随手翻开:
手机突然震动了几
,被木
桌
放大了响声,胡冰拿起手机看了一
然后挂断,发了条短信过去:图书馆呢。
车翔沉默了很久,胡冰以为他又要
慨些什么人生大
理,谁知他沉默了半天来了一句:谈恋
真他娘的累。哎,和男生谈恋
累吗?不行我也找个男的试试……还是别了吧,我妈能打死我。
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胡冰:……
胡冰:我怎么知
,我又没和女人谈过。
车翔:今年什么时候回家?
那边又沉默了很久,胡冰把手机甩到一边,一边看书一边等,脑海里几乎可以想象得到车翔烦躁的薅
发的模样。
这位祖师爷的
神大概已经
圣,只是摆脱不了□□凡胎以及凡胎本
里的污秽,
神和□□相依相悖挣扎的痛苦不堪,才突发奇想随手刻了这么几句。
张焱也是直到工作人员准备把作品搬
展览馆的时候才发现底座的诗的,他
意识的“哎”了一声,穿着灰
工装的几个年轻人同时一顿,张焱上前看了几
,对王国维说:“这底座还有几句诗没有刻上去。”
他泡在图书馆里研究了一个月的行为心理学,打算等某人回来以后在他
上试验一
——张焱实在是个复杂的多面
,用来练手正好。再者,心理学是社会学很重要的一
分,尤其是他的梦想是当个记者,将来要见的人一定会比吃过的盐还多。
王国维亦看了几
,几行字的雕刻手法堪称小儿胡闹,线条凌
,没有丝毫的
。
旧作品的底座有几句很是敷衍的题词,看样
作者并不想让人轻易看到,曰:
两分钟后,车翔:你说女人脑
里天天都在想什么?
相对于胡冰醉心于一个男生对于别的人连
枝芽都不敢发,□□和江月纠缠两年多才颤巍巍的勉
修成正果,车翔才算得上正常的芳龄少年。他会专心的和一个人谈个一年半载,过不
去了就散,不拖沓不留痕,直到大三,已经散了两个了,现在这是第三个。胡冰直觉,这第三个不是已经散了就是散的差不多了。
胡冰:“……”
胡冰戏谑
:恋
经验丰富如你,也有为难的时候?
王国维说:“想是潦倒艰难的
慨发
之作,刻在底座亦是不想毁作品。现在时间也来不及了,而且
临到年底,这座创世纪终于完成,当然创世纪的本命并不叫创世纪,中国的人与万
并不是耶和华创造的。他那个开山老祖给它起了个名字:《羊歌》,意为悲剧起源。
胡冰先是冷笑了三秒,然后带
自己开始认真思考:我和张焱确实比较容易心灵相通,他说的和
的经常不是同一回事,但是我还是能
觉得到,不知
是不是因为是同一类的原因。
胡冰垂了一
睫
,自从有了张焱,他再也没有
时回家过过年,都是等他放假再
计划。胡冰提前
受到了夹在婆媳之间的无奈。
觉受生为乐,生服受五
,为谁教授汝,令厌离于生?(注)
不要去了解女人,因为女人都是疯
。——弗洛伊德。
车翔:……和男生谈恋
是不是比较容易心灵相通,毕竟都是同一类。
胡冰说:不知
,他
差了,还没回来。
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