为什么平时理解稻置的意思无障碍，到了交liu正事的时候就很难理解了呢？

辻野留鹤向七海建人投去求助的yan神。

“冰神yan中的世界与你yan中的世界不一样，所以祂对术式的描述你听不懂。”七海建人建议她和冰神再努力交liuxia，毕竟她俩过了十来年了。

不过他也有些纳闷：“听冰神的意思，你过去好像用过自己的能力啊？”

而且次数不少的样zi，为什么辻野留鹤一dian印象都没有。

“嘶……”辻野留鹤走来走去，冥思苦想。

好吃？

最近她好像经常从稻置那里听到这两个字啊。

到底是什么呢？

辻野留鹤忍不住搓了搓xia巴，离真相只有一层窗hu纸的距离却不能堪破，那滋味可不好受。

好吃，好吃？灵？

稻置咻的一xia拉开她挎包的拉链，指了指电脑。

“稻置，”辻野留鹤灵光一闪，一把薅住祂，“你的意思是‘灵’是我写文章的时候弄chu来的吗？”

【嗯……嗯！】

算是吧！

叮咚咚——

在辻野留鹤意识到的一瞬间，废弃仓库变成黑se空间，传来悦耳的演奏声。

钢琴、小提琴、竖琴、竖笛、横笛、架zi鼓、尺八、三味线……

她曾经学过或只是用过的乐qi都有相应的冰雕chu现，自顾自地chui拉弹唱。

辻野留鹤忍不住退后一步。

“唉哟，你踩到我了！”

几声抱怨从脚xia传来，辻野留鹤xia意识低tou去看。

哗啦啦——

废弃仓库洁净的地面上不知何时铺满了密密麻麻的黑se文字，辻野留鹤手指微动，文字们瞬间朝着她的方向齐刷刷立起！

辻野留鹤没有密集恐惧症，可这一刻也被文字们诡异的灵活转向惊得toupi发麻。

为了转移注意力，不lou怯，她nie紧拳tou暗自戒备，目光转向在墙上和天花板上间密分布的文字与彩画。

彩画相对文字的数量来说很少，只有几幅，都是她为同伴或者友人尽了心力去画的，比如野猪扑蝴蝶图，产屋敷全家福，九zhu切磋闲谈等。

由于她所在的地方距离天花板和墙bi有一段距离，仓库nei光线又暗，辻野留鹤不得不打起精神仔仔细细地瞧。

她观察得很认真，彩画里的人和动wu忍不住tiaochu画框回应造wu主。

此间qing景犹如浮世绘大师笔xia的幻作，神踪鬼影，云蒸雾绕。

恍惚间，耳边响起重叠的嬉笑声，不断地告诉她自shen术式的名字，它名为——

「泛灵」

第22章 引导（完）

辻野留鹤老老实实地向七海先生汇报她的术式名字。

七海建人也问dao：“你知dao泛灵论吗？”

泛灵论？

辻野留鹤当然知dao，它别名万wu有灵论或wu活论，在17世纪作为哲学思想兴起。至19世纪晚期，英国一位考古学家将其与宗教思想混合，泛灵论逐渐从哲学思想变为宗教信仰的一个类别。支持泛灵论的人认为，天xia万wu皆有灵魂或自然精神，有生命、gan觉和思维能力，并在控制间影响其他自然现象。①

《福尔摩斯探案集》的作者柯南·dao尔就是著名的泛灵论信仰者，因此他在当时的英国社会不受某些保守贵族的待见——他们认为这是对上帝的不敬。

「泛灵咒法」的能力就是为wu品dian灵，赋予其生命，一旦有人对术式主人施展过「泛灵咒法」的wu品产生剧烈qing绪，无论是喜aigan动悲伤还是憎恨厌恶嫉妒，wu品的灵会自动xi收这些qing绪生产咒力。

施展媒介有两个。

媒介一：被dian灵的wu品必须是术式主人亲手所作。

媒介二：要想成功施展「泛灵咒法」，术式主人必须花费大量咒力为其命名。

一旦术法施展成功，术式主人就可以可以像蜂王一样坐在家里等咒力上涨，不过也仅限于此了，如果咒术师想多dian攻击手段，还是得想想别的办法。

一般来说，「泛灵咒法」赋灵的对象是qiju，而且是由品质上佳的材料精心锻造而成的qiju，这样才能容纳较多、较qiang的灵，发挥其qiang大的威力。就像普通的刀剑，需要数百年才能生chu一dian灵xing；可由ding级匠人打造的咒ju可能刚诞生就有了特xing。

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