对田地发愁的老伯唉声叹气：“都是为了活去。”

“这个村没有妖怪, 我们走吧。”太宰治无视刚才描绘得活灵活现, 手舞足蹈的村民, 在对方的大喊“这里肯定有妖怪作祟”之，牵着百鬼的手去找地方补充粮和袋, 之后离开了没有意义的地方。

缺乏运动量、跑路就气的多罗罗，总算有了健康一的觉。

人活着，分很多方式，献祭别人就是最等的那一。

次也一样。

“百鬼，去帮老伯打一桶过来。”太宰治把老伯的木桶到百鬼手里，百鬼便去寻找附近的源，不是力和速度都比老伯要好。

有了休息的机会，老伯

太酥败了。

十五岁的青期，真是一件令人烦恼的事。

百鬼就是一个把他当女孩的笨，他哪里有什么腰上的娃娃挂坠啊。

太宰治不予苟同。

他要对方的记忆、语言、生活习惯、肢动作、上携带的东西都能联系上自己，没有第二个人可以再覆盖他的痕迹。同时, 太宰治随时记着对方的信息，把百鬼的呼频率、心速度、各绪的反应都牢牢掌握住, 提容错率, 以这样的方法去了解百鬼, 填补去接的不安。

太宰治毫无诚意地回答：“次会注意。”

【有多罗罗在，我就不会被人欺骗了。】

有孤儿会渴望追寻世，但肯定不包括他，他对醍醐景光没有任何孺慕之，只有恨意，没有回归原生家的想法。

一听说世，百鬼就兴趣全消。

百鬼：“……”

太宰治看了苗，不再提及，在无聊中会用手在百鬼衣服里捣。

既然喜这个人，就肯定要对方永远无法离开自己, 心甘愿地留。

在快要抵达宿的地方后，百鬼正要放抱着自己的多罗罗，弓起腰的动作停，迟疑：“多罗罗，娃娃，咯到我了。”

【森先生，我似乎明白了养成的快乐。】

七月中旬，没有雨的降温，天气过分炎，太宰治在烈日从一个农民中得知了有趣的报：“老伯，你是说这片地区有献祭新娘的传统？”

百鬼希望“她”永远健康，可是多罗罗每次喊累，非要他背着走，自己也只能蹲来背起对方，被多罗罗抱住脖，或是放衣襟摸他的袋。他的袋里有寿海给的一个布袋，布袋里空空如也，他不知这是什么，多罗罗说应该是和他的世有关，是紫的袋，类似于护符。

人与人之间的信任是多么难得，又多么脆弱，百鬼不愿意自己恢复成常人，却要遭受常人的欺骗，粉碎了自己对世界十年如一日的向往。

“我去解手！”太宰治来，不用他蹲着，飞快地消失了。

【我越来越信任他了……】

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浴衣的好尽显。

事后，他心里甜。

又一次要赶山路的时候，百鬼背着很轻的多罗罗，多罗罗趴在他的背后，极度不乐意爬山，双脚都有一两个被挑破了的泡。唯一的好是……百鬼的手了多罗罗夹在自己腰上的，通过模糊的知，好像锻炼了一肌。

百鬼不止一次发现多罗罗宛如测谎仪，而且超级擅索要报酬。

可喜可贺。

只要手够，连肚脐都能摸到。