回去的路上，是陈夏把大儿庄玉林抱着走的。

“只要是人，谁没错过？”

他们跟往年一样都备上了家里最好的来，生怕被挑刺，不过今年不同，陈婆说了，“今年不

陈夏的反应更多数的父母一样：“老师的话还有错了？”

刘枝带着庄二妞一走，庄民国也带着人走了。

庄玉林一直没说话，小脑袋一直埋在陈夏怀里。

人碎嘴，又喜说人坏话，但架不住她有个孝顺的好儿。

今年不一样，陈婆一句重话、难听的话都没说，嫁的陈家两位陈桂、陈兰面面相觑，都有些不敢置信。

包括庄民国自己。

一到家，她难得主动开跟庄民国抱怨：“你说她们妹怎的就这样了呢？小时候看着还好好的。”

究其本，就是“信任”。

要不是她看见了，只怕大儿庄玉林上又要背个“不懂事”的标签了。

“只有吃过了，才不会馋一把瓜儿，姑娘家，馋嘴的名声可不好听。”

“不是谁说，就是老师说，咱们也要打听清楚。”

一个家里的信任现了坍塌，是致命的，足足几十年都平复不了，互相指责，吵闹不休，都是庄民国亲会过的。

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他们家的“工人”大壮在八十年代买断了工龄，去了私营厂里打工，买断补贴的钱拿来给刘三婶买了社保，买了没两年刘三婶就是关工资的人了。

年初二，庄民国一家去了六生产队陈夏娘家，小舅陈银宝已经没事了，结婚七八年一年在丈母娘家见他勤快又来事，不自己的丰功伟绩了，夫夫短的，拉着几个夫喊家里没钱，借不钱来。

第17章

上辈，他们光明村除了庄民国两个是大队了名儿的享福的老老太太外，在他们之前的最享福的就是刘三婶了。

庄民国难得泡了茶来，看两个儿在院里玩，才跟陈夏说起来，“所以，我们当家的，要学会相信孩。”

刘枝被这话给躁的，脸都红了，她得罪不起刘三婶，就恶狠狠的瞪着庄二妞：“跟我回家去，吃吃吃，家里是少了你吃还是少了你喝，这么浅的。”

老师嘛，有好有坏，有一心为学生的“好老师”，也有害群之，不讲师德的“坏老师”，家不能一味只听老师说，还得学会听孩说。

熊孩之所以是熊孩，那就是背后没有一对有担当的父母。

刘三婶这个工人家说的话比别人都有信服力。

大嫂刘枝要早来，他也犯不着去外边说，大嫂刘枝怎么想的庄民国猜得到，就是觉得他们奈何庄二妞不得，他们躲着不面，这事也就不了了之了。

这样的家是愚昧的，也是悲哀的，更悲哀的，是那些不被他们信任的孩们。

陈婆的禅除了那句“要靠儿给她养老”的话外，对几个女婿也是有禅的，她说的是，“一家人，谁事都一样。”

他这是怕庄民国两个来借钱的。

然后他们陈家一家就坐着当翘脚老爷，他们这些外姓女婿跟嫁闺女就成了老爷跟前儿的“保姆佣人”。

陈夏都回来这么久了，他还是回要她抱的。

这是一回，庄民国这个三个陈家女婿在丈母娘家被当成“客”。

丈母娘今年把“批评大会”都给取消了。

庄民国上辈看视频号就看过，有些愚昧的家一听老师说孩哪里不好，都不听孩说，就“认定”了是孩的问题，对孩动辄打骂，把老师的话当“圣旨”一样。