扬州叛尚未结束，一封请柬已送上了太后的几案。

“真是难得啊，裴相公竟然主动献殷勤，说奉先寺因天驻跸而大修已成，大卢舍那像龛焕然一新，达祖师圣诞将近，请我赴龙门一游，洗去平之尘，共享佛国之乐。”太后越嚼越觉其味不同寻常，把裴炎的请柬往旁一搁，便吩咐侍候在面的婉儿，“承蒙裴相公抬举，跟他说若是天晴好又无政事相，我一定去。”

婉儿蘸了蘸墨，说心里的不安：“裴相公是言必称天的人，邀太后去看石窟却只字不提圣人，恐怕有别的缘故。”

太后却是冷笑：“沉不住气的人能有什么缘故？你就这么回他，到时借故不去就罢了。”

婉儿斟酌着回信的字句，如今的她已能熟练地作成各文，文辞不再是问题，便更多地能考虑到事件本去。

太后是信佛的，咸亨三年她还是皇后时就在龙门捐了一座大佛龛，伊河之畔迎来了自北魏来的第二次振兴，投其所好者蜂拥而至，竟渐渐将龙门山开凿成一片佛国。奉先寺的香火盛于皇里的观，在东都，佛光压制着气，就像太后的权力压制着天的威仪。

裴炎在几次被太后敲打之后终于再也忍不住了，他本就洗不清与薛仲璋的舅甥关系，太后更是借骆宾王的檄文去讥讽这个托孤大臣，让裴炎更加相信，太后一旦从叛中腾手来，接来要被清洗的就是他了。太后用了一招激将法，得裴炎没有退路，只得孤注一掷。裴炎反对太后，其实与骆宾王的檄文是一个理，声声说着“女人不”，说着天地义，如此一激，却拱手把义的地送给了太后。

裴炎以为太后笃信佛教甚于对他的防备，却恰恰算错了太后是用尽一切手段来为自己铺路的人。太后的喜好、太后的法，都向着同一个目标，她是那样的定不移，也是那样的谋远虑，达其目的，天命亦可逆。

十月初五，在用佛的时候是达圣诞，在察觉逆的时候，对于太后来说，却只是一个撕破脸的日。

虽然总有办法推脱过去，可老天也在助力，初五这天忽然起了大雨，太后没有去龙门，却派了新升任秋官侍郎的周兴带着禁军去捕获了没来得及撤走的杀手。

人证证俱在，加上裴炎与薛仲璋的关系，太后终于集齐了所有的筹码，以“谋反”的罪名正式向裴炎开战。太后是惯用一招毙命伎俩的人，几条罪状一经公布，俱是十恶不赦，也便容不得朝臣的质疑，直接把裴炎送了周兴的诏狱。

此时的朝臣才恍然，顾命大臣与太后的明争暗斗，甚至还不满一年。

可顾命大臣狱，毕竟不是小事，朝堂上再一次争执了起来。有御史崔詧弹劾“裴炎为顾命大臣，不思讨平叛，却让太后还政，其心可诛”，也有魏玄同冒死谏“裴相公志虑忠纯，居位难免为人所害，李敬业叛将平，断无此刻犹与其勾结之理”，更听见裴炎呼的“宰相狱，再无生理”不可阻碍地传到了朝堂上来。

更有甚者，三省六联名上的奏疏送到了太后手里，一个个名字咄咄人，太后将那的名卷一挥，斩钉截铁地判定：“这是结党！”婉儿一回见到了传说中的雷霆之怒，太后用行动告诫她的臣民，她的朝堂可以不需要别人为她擢的臣。