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就行了,
抢的不给钱!”那群搬运工才后退了些,让
了
路。
船刚靠岸,一名
穿
法袍,
着斗篷的
法师从货舱里走
,刚
上岸便听见有人喝
:“喂,你是什么人?”
法师缓缓抬
,咖喱
的碎发半遮住
睛,面
苍白的可怕,她纤瘦的手指间递上了一份名帖。
城卫兵的军官打开了名帖,随后一脸谦恭得躬
行礼
:“大
法师阁
请!”
羸弱的
法师轻声咳嗽了
,然后取回名帖向城
走去。
“神的
民们,当邪恶的恶
法师为恶世间时,我们是不是该
决恶
的羽翼?”一名留着络腮胡手持《光明圣经》的传教士手拿着十字架
:“神为我们受难,如今恶
的爪牙已经伸向的梵
冈,而养育恶
的人理应受到惩罚!”
“对,
罚恶
,
罚恶
!”教众们聚集在街
上举手
喊着。
“让我们祈祷,愿神庇佑!”传教士举起手
。
法师停
了脚步看着教士蛊惑这疯狂的教徒们,她想到了在地球上的另一个教派。西域最初并不是伊斯兰教的天
,实际上多数游牧民族最早是信仰佛教的,但是随后突厥二次崛起,穆罕默德通过创建伊斯兰教,构建政教合一国家对领土上的民众
行
神控制后,伊斯兰教渗透了西域,很多游牧民族开始背弃了佛教信仰,反而信仰起伊斯兰教来(参见:新疆地方史。),并且因为伊斯兰教的霸
一代代被禁锢了
来。
伊斯兰教之所以能兴盛,可游牧民族的
神文化关系密切,它可以说是维护早期游牧民族社会
系的存在。
即使到如今,依旧能看见它们为穆斯林贵族们服务的影
。与汉人对抗了数千年,实际上游牧民族一直有
文化意识,那就是女人就是自己的
品,她可以是奖品,可以说掠夺的牲
。
在某个时代,曾发生过用女人来兑换牲
的事
,即使到如今穆斯林国家的女
多是
仆,没有人权可言。
所谓后来的恐怖组织isis,其实就是一
复古
制的
现。还有很多男权至上的神
在传输着女人就是奖品就是
品的文化,而这对很多
着拥有无数x
梦的男人来说,如何不是一
诱惑?
男人追求的莫不是这三样东西:金钱,
人和权利。而有理直气壮给你提供这些东西的机会时,又有几个人还能理
的去怀疑它的价值观?
不过这都不是重
,
法师在意的其实只是一件事实,那就是伊斯兰教如何代替佛教统治了西域的游牧民族至今的。
就如同当初多尔衮
关后对汉人提
的“留
不留发”政策一样,随着宋朝开始就对西域势力微弱,而到了明朝,明皇帝
本就没打
西域过,汉人对西域的掌控就已经无力了,相对的游牧民族对汉人江山也不再心怀崇敬。这时拥有突厥血统的穆斯林国家渗透西域
制游牧民族摒弃之前的信仰也很正常了。
法师的记忆力,实际上伊斯兰教真正统治西域民族的
神文化世界时似乎也就近三百多年
的事
,当时西域也
传了不信养穆斯林就整
屠杀的事件,无汉人统领的游牧民族自然开始改信伊斯兰教,更何况伊斯兰教是突厥人自己创建的,拥有它血脉的民族自然反抗心很小。
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