鸠晦居临的看着她。

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诗玛颤抖着站了起来，蹒跚着向后退去，鸠晦却不懂得诗玛叫“尊老”“怜老”，不曾伸手去扶她，也不再对她多说一句话，只是径直回到了自己的房间之中，再度坐到蒲团之上打坐。

——不能后悔了。

诗玛的泪止不住的落在手背上。

这沙枣糕饼在渠乐到是很常见，奈何这老妇人心思细腻，将沙枣去取，拌上樱桃细细捣碎，见不得一碎果渣，如戈上风霜千年再细不过的白沙一般柔腻，再用酿过，晒之后便得到了薄如蝉翼的饼纸，在用这“纸”以巧手缀叠，竟然成了一品佛莲，这等巧心思，实属罕见。

这是他日常修行的一分。

而前这个老得可怜的妇人，常见、平凡，正是诸生苦相的一面。

当他再一次睁开的时候，还是在菩提树，他的心境之中，坐是碧莹莹的清澈湖泊，倒映

已经来不及了。

鸠晦一段经文念完，将手从诗玛的收回，看着她有些稀疏的银发，：“老人家，且去吧。”

人像是没有想到他这么快就会现在自己面前而颤抖了一。

若不是沈闻在此，诗玛手上这瓶杀人于无形的剧毒，还不一定能派上用场。

诗玛听到了的。

他不是妙法，不懂如何柔声细语地对凡人说话，只能这般生地发号施令。

而且刚刚中其毒的时候，受害者还不会注意到，直到它渗气海，直到受害之人生了那邪之念，才如同蛰伏在影之中的毒蛇一样，骤然獠牙，死死往受害之人的血脉里注致命的剧毒。

传闻中那个孤不群，洁癖冷傲的大尊者，愿意屈膝俯为她念一段经文祷祝。

“老妇是侍奉渠乐王的老姆姆。”诗玛姆姆的声音苍老又嘶哑，像是被攫住了咙濒死的大雁一样，“听闻大尊者在此……”她话还没说完，一把老泪先纵横而开，“老朽是即将土之人了，想恳求大尊者接受老妇的供奉，赐给老妇一段经文，好让老妇免去死后的苦恼。”

她伏在地上，像只蜕失败的老蝉，佝偻成一团，额碰在前的泥土上，双手平伏着，前面小心翼翼得摆放着一品供佛碟，上似乎是她心制作的糕饼。

然后才想起来，自己已经圆寂的师父曾经说过的话——凡人朝生暮死，命如蜉蝣，更会生老病残，若是有那黄沙都已经埋到了脖的老人前来求他解脱，不妨慈悲一些。

这“毒”是她的主人特意研制来的，无无味，放在之中自然可以，只是它还有别的用法——在发间，以人的温度蒸发，渗空气之中，便是无形无相，悄无声息。

诗玛姆姆并没有把“毒”在供奉的佛莲上。

他还是要再一次“心境”之中。

鸠晦生傲，久居庙宇，比起妙法，他可能更接近于遗世独立的避世修者。然而这样的结果，只能导致他对“慈悲”的理解，有一大分仅是来自于经书而已。

对于寻常男人来说，指不定门见个漂亮姑娘就当场暴毙了，而对于鸠晦这样清心寡的佛修，需要的是人间绝。

大尊者在为她念经。

他想了想，：“老人家不必如此。”他伸手捻了一朵佛莲，将它放了自己的储佛珠之中，并未，“若是一段经文，贫僧可舍得。”这样说着，他手持佛珠，屈膝弯腰，一手持佛礼，一手在了诗玛的上。