迟念斟酌着说dao：“我觉得我们亚洲国家的很多艺术电影在展现人xing和社会问题的时候，总是有种用力过猛的失真gan。

也许第一次看会有很qiang的冲击力，毕竟展现的东西如此“真实”，如此丑陋，可回过tou再看，会发现不协调，不知dao是chu于创作者的有意还是无意，电影里的人wu总是在被异化。

看似是撕xia生活里那层脉脉温qing的面纱，通过一次重大事件逼迫事件涉及的每一方都展现chu真实的丑陋状态，这个揭lou人xing和社会真相的过程，也是在一次又一次的完成角se跟剧qing的异化。

殊不知，越是让人wu丑恶，凶残，卑贱，就越会带给观众一种变相的安全gan，因为现实生活经验告诉他们，他们很少或者甚至活到如今都没有遇到过这样的人，这些角se成为了一个个特例，一个个奇观。

在亚洲观众那里如此，在欧mei影展上，大概更是如此了吧。

为什么不去展现他们的正常呢？

不guan是亚洲人，欧mei人，还是非洲人，基础的人xing是一样的，我们要让别人看的到不应该是发现新大陆一样的人xing奇观，而是普遍的人xing问题。

我们生活里的那些惨剧，在发生之前，在被知晓之前，那些有罪的人，在我们yan里是普通人，正常人。

在事件发生后，他们看起来也没有变成鬼怪，他们在有的地方被改变了，其余bu分延续着曾经的观念跟认知模式。

就拿家暴来说，生活里的施暴者在别人yan里不是疯zi，而是一个正常人，一个会时不时打老婆的“正常人”。”

卓然xikou气，对着迟念苦笑dao：“你这是在要求大师级的表现力。”

不待迟念说话，卓然接着说dao：“我明白你的意思，如果an我们之前的构思去拍，那是把不同人的‘坏’放大来展现，他们成为一个又一个的‘坏人’，因为是坏人，所以不可原谅。

而在展现这种‘坏’的时候，人wu被扭曲了，无意中因为创作需求，成为了人xing奇观。

而你想要的，是展现人wu的正常，正因为他们是“正常人”，所以才格外不可原谅，人类真正的懦弱和卑劣在这种时候才展lou无疑。

就像今天曹燕分析里的二jie，比起原先的那个二jie，她更真实，社会新闻里会说死者家属qiang烈要求对杀夫的妻zi处以死刑，却不会知dao死者家属究竟在想什么，‘家属’两个字就足以涵盖一切，读者可以毫无心理负担地把他们妖mo化，觉得他们不可理喻，愚蠢透ding。

而如果我们能拍chu曹燕分析里的二jie，她也许不再那么的‘坏’，她不再是妖mo化后的样zi，可绝不会因此得到开脱，她是个正常人，所以她的选择在复杂里呈现chu真实的人xing，正是这种人xing，是社会无法解决的症结，充斥着更深层的绝望和无奈。

二jie不仅是在陈罔市和弟弟之间选择了弟弟，而且也在弟弟和家庭之间选择了家庭，所以她无法有足够充沛的愤怒与qinggan。”

迟念听了不由地diandiantou，觉得卓然的理解了她的意思。

“我们要zuo的，不是给普遍困境一个确定无疑的答案，那就必然落了xia乘，谁面对生活的时候能得到一个明明白白的答案？简化是取巧的办法，一切都是这个社会/政ti/制度的错，这就完了么？我们摧毁我们所提chu的问题症结，这种困境就会消失无踪吗？

如果我们的电影，让观众看完能轻而易举地去总结chu一个结论，给chu斩钉截铁式的解决办法，那我们就失败了。

生活从来不是轻而易举的，也不存在什么一劳永逸的解决办法，人类的社会问题就从来不曾被真正解决过，不幸的阴影永远跟在一bu分人shen后，我

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