上，买得一枝放”。琴瑟和鸣是她少女时代对婚姻全的认知与设想，从不曾想过夫妻也会不尽人意。

这个天，她带着小满与何从在全城开始了淘书大业。逛书肆之余，还时常戏园，天气好时再游游上京名胜古迹。在王府众人里，虽然王妃与宝庆王并不亲密，但她过的简直是神仙生活。

池鹿鸣与宝庆王彼此共居王府，府事宜皆由她持，宝庆王并不涉；但凡需要夫妇共同席的活动或宴会，双方默契合，至少宝庆王不再以鳏夫之令人刺了。他们偶尔会共用晚膳，或说家事或国是。相比夫妻，他们似乎更像同朝的朋党，彼此的关系最终维持了一微妙的平衡。

或许在夜人静时，彼此都曾懊悔过这桩急促的婚姻。然而宝庆王骨里的洒脱与池鹿鸣后天的忍耐最终让双方都选择了默认与接受，是故宝庆王府在外人里也是一圆满，再说上京哪个世家大族没有些许闲话呢，关于宝庆王也从来不缺话题。

连日雨，鹿鸣在放居坐看雨打落，甚觉烦闷，让何从去寻些古籍旧书，或打听戏园是否上了新戏。

自前朝起戏曲就有南北之分，南派为红火调、北派为黑调。大祥朝时自以南戏红火调为尊，然而世事时移，江山易主，都城易地，如今乐也随权好，故现在上京当是黑调为盛。

池鹿鸣虽认同黑调自有其亢豪迈之，但她终是南人，一方土养一方喜好，红火调之婉转典雅才能唤起她骨里的亲近。

晚间何从回来，带来一件梨园盛事。近日上京上了一火新戏，叫《蒙尘记》，却是红火调。此剧作者却是一个北地人，号清词人。

现因祈元帝开创新朝，定都北州，北尊于南，首度有北人自降份学写南地红火调，还在上京演。此君倒有意思，相比戏曲，鹿鸣对此人更有几分好奇。

何从见主人有兴致，又说了一些清词人的里巷传闻：此君雅号清词人，却是一个虬髯大汉，且好大漠饮，更有龙之好。总而言之，言而总之，此剧现大火，人既随戏红，戏也因人火。

不想这十余日间，上京竟然有此八卦，着实是一好戏。何从已订好了明日午的包厢，办差如此合格，就连小满都着鹿鸣打赏他。

次日，小满早早备好了一切。戏园人多杂，他们惯常早到晚以避人耳目。华仙园在城南，不大也不致，整条街这些日都因此戏而闹异常，据说因尊北鄙南而错过《蒙尘记》的戏园老板，如今都后悔不已。

《蒙尘记》戏名浅显易传，顾名思义当是玉叶蒙尘。全戏共六折，说的是一个宗室女和亲大漠之事。

第一折：金枝玉叶。宗室女金枝玉叶的生活与两国纷争。

熟悉的弦乐，还有熟悉的生活，池鹿鸣对此戏生一别样怀。

第二折：和亲去国。皇室无适龄女，宗室女代为和亲，奔赴大漠。

挚的唱腔，似曾相识的人与节，池鹿鸣不免心生狐疑。

第三折：怀念故国。两国止戈，故国繁盛，和亲女心生归乡之意。

去岁成婚前曾在衡州驿站曾遇到过梅，池鹿鸣仔细端详旦扮相，似要从旦脸上抠一张梅凌寒的脸来。

第四折：千辛万苦。和亲女历经艰难，求归国。

池鹿鸣可以断定，此戏在上京演，当是别有目的。

第五折：贵人相助。和亲女旧日婢女回国探亲，在寺庙巧遇微服祭神的皇后，代诉离。

作为昔日女官，鹿鸣要为此剧作者清词人叫好，他借此剧送了一极好的帽儿给当今贤名远播的郑皇后。