方言称呼“外地人”的异乡客都有会：只有在从小生活到大的村庄里，他们才是真正的人，而不仅仅是劳动力。逢年过节的时候，从小一起打爬树的竹朋友从外面的世界回乡，杜富贵在酒席上用的就是这说辞，更何况他又有了一个儿，比起能往家里带钱的父亲，他声称自己要一个合格的爸爸，不能让杜浪成为缺乏关的留守儿童，给予他亲和陪伴。

杜浪六岁那年被陪伴成啥样后村民们也有目共睹，杜富贵却愣是在杜夏带着钱回来，盖好三层砖房后，才时隔十二年扬眉吐气地又一次门离开。

所以杜浪还说，杜富贵“死要面活受罪”。这带着家乡腔调的俗语杜浪还跟何筝说过一句，叫“吃不穷穿不穷，算不住一世穷”。

那次两人聊什么来着，好像还是父亲。杜浪是真没怎么把杜富贵当老，读初中后就总能想方设法搞兼职的小收，不问杜富贵再要钱。而任谁生了个六岁就背人命的儿，这个父亲肯定也当的胆战心惊。

但杜富贵当年要是没把杜夏卖了换嫁妆，杜浪就不会和那个酒鬼男人有之后的冲突。这事就算没记录档案，过了十多年也有人打听，纸里包不住火。

而如果杜富贵让杜夏拿着市重的免费名额继续读书，杜夏就算闭着只考了个二三本，那个时代的大学生闭着也能到像模像样的单位，找份像模像样的工作，而不是重复上一辈的路当卖劳动力的仿画民工。

好在杜夏争气，还不计前嫌，十二年后人回来了，还带着钱。杜富贵又没算住，把钱用在宅基地盖楼上，而不是镇里的商品房，才过去三年，连他们那么偏远的小地方的房价都上涨，三年前可以全款买的型三年后只能首付。

杜富贵是个在现实生活和符号意义上双重失败的父亲，和何筝血缘上的父亲有天壤之别。何筝听到杜富贵在楼急了两声，想找回自己为父亲的尊严，他不得不承认，站在财富金字塔端的程荣升确实有某不可抗拒的魅力，引一个又一个艾琳前赴后继，见不得光的人，为自己的后代换得社会地位，光鲜亮丽。

但当何筝面对杜夏的母亲，他一时间又说不，这个同样农村的女人和那些艾琳有什么区别。

何筝还不知那位母亲的名字，只见她站在丈夫缩探脑过的拐角，仰着脑袋，一双乌光发亮，大大方方看向何筝。

她竟然和何筝的生母一样，有一对灵动的珠，在哪里都发亮，她们的珠被眶框死了，明珠变鱼目，再怎么闪动都不去。

她后脑盘发，发抓的塑料质明显，但能包裹住全发，她往后捋的发看起来还是的，脑开始生的几缕白发，又让何筝想到了阿珍。

女人好像都这样。何筝似乎是有些不忍心去细想，到底什么样。

“……杜夏呢？”那女人语气里有不合时宜的快，甚至还想上楼走近，她的脚步被何筝漠然的神制止。

但女人对绪是很的。她至少知，何筝并不冷冰冰。

何筝也在克制。他记得杜浪提起这位母亲时的无奈，她神状态时好时坏，严重的时候上一秒神神叨叨，一刻就歇斯底里，照顾妻也是杜富贵不外打工的理由之一。

“我儿住在这里。”她指了指何筝倚靠的那扇门，目前还很稳定。

像个童心未泯的老阿姨，她来的目的不是见儿，而是玩游戏，找宝藏和财宝金银。

何筝问：“你们找他什么？”

“什么什么？”那女人也困惑了，父母找女，天经地义。

何筝沉默了两秒，又问：“你们来找他要钱？”