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“差不多就是这个意思吧。”何筝没忍住笑,觉得杜夏特别有烟火气息,特别接地气的那
可
。杜夏以为他是在嘲笑自己没文化,说来说去逃不
柴米油盐的范围,闷闷地反问他都是从哪儿知
这些的。
何筝的
话也没停过。杜夏告诉他自己要
了,他每回都要正儿八经地纠正,说杜夏前面
来的
太
净了,不算“
”,要叫
。
所以杜夏会有
到
来竹篮打
一场空的发虚寂寞。他模模糊糊有所会意,目光炯炯有神,换了个更日常的例
跟何筝商
:“就像吃个馅很小的
包
,咬第一
吞
去后什么都没看见,馅还在里面,咬第二
再吞
去还是什么都看见,馅已经过了。”
这样的夜晚
是真的
,结束后也是真的空虚。杜夏都累到吐
一
气后屏上两三秒再
一
气,他大睁着
,卧趴在床上,目光穿过
台看着东方破晓,他一旦闭上
陷
黑暗,心底就抑制不住得酸涩,比
发
之前还要空虚,脑袋空空,又抑郁黏稠。
传说阿喀琉斯擅奔跑,但只要乌
先开始奔跑,阿喀琉斯就永远追不上乌
。
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他要何筝再讲一遍,何筝讲完后,他还是傻乎乎不能理解,要何筝再讲第三遍。何筝说的每一句话确实没任何漏
,但就是得
了这个让杜夏匪夷所思的结论:阿喀琉斯的速度是乌
的好几倍,但只要乌
先跑,阿喀琉斯就追不上乌
。
“……你想表达什么?”杜夏暂且接受“人追不上乌
”这一颠覆他认知的结论,面对面看着何筝,
神里渴求的是知识,也是答案。何筝果然没让他失望,话锋一转把一个数学悖论上升到了哲学
度:“你不觉得其中也映
人和
望的关系吗。”
麻刺激清明的。何筝
起的
在他
间来回
,他要是睡得再沉一些,说不定就被睡
了。至于他
其他的

,何筝比他都清楚,玩
着,挑逗着,用这些舒服转移后面被
侵的不适,争取早日循序渐
到能被何筝的
开苞。
杜夏也跟他杠上了,为了挽回自己所剩无几的男人的尊严,他说
得是女
里
来的才算。何筝就疑惑地反问他
里有没有女

。
杜夏果然对这些
兴趣,脑
还有些迟钝,但当何筝停
什么都不说,他会拱拱肩膀,示意何筝继续,
眸里散发
求知的光芒。何筝找来纸放在的床单上,拿笔的手环过杜夏的腰,画
两条线条表示乌
和阿喀琉斯在同一时刻奔跑的
度。
何筝会在一切结束后从后面抱住杜夏。普通的安
只是正确的废话,何筝另辟蹊径地来了句:“我给你讲故事吧。”
何筝
睛都不眨一
,说刷短视频看到的,这类“小编带你了解
理四大神兽”的推送不要太多。杜夏怎么可能相信,那
视频就是用来打发时间的,碎片化的阅读只会给人学到知识的错觉,怎么可能真学到知识。
杜夏听懵了。
然而
望只能被追逐。
他的异样自然逃不过何筝的
睛,那本笔记里的杜夏说不定也神
忧郁,需要何筝给予更多的温存。
他从杜夏略知一二的说起,《达那厄》这个陌生又熟悉的名字
现后,杜夏还以为何筝终于忍不住要落场金雨给他了,何筝仅仅是把这个希腊神话故事作为引
,抛砖引玉
另一个以神话为载
的数学文本,也就是芝诺于公元前5世纪发表的乌
悖论。
那只乌
就像
望。人有各
各样
望,对钱的,对
的,对
的……它一直存在着,在看得见或者看不见的远方
引人们向前追逐。
这让杜夏更难过了。他多希望今晚能和何筝抱在一起睡一觉啊,他
前的何筝与那天从西餐厅画框式门栏里走
的何筝重叠,再一眨
,何筝坐在了画廊
弦乐队的钢琴前,着装
致贵气
人,帆布鞋边还黏着土的杜夏与之相比低到了尘埃里,只敢往那贵公
上匆匆瞥上一
——
床单算不上柔
,也不平坦,何筝的线条难免会有弯曲,但表达得足够清晰。如果只把它当成一元一次方程的求解,小学生都能算
一个确定的数值,但如果再
阶一些,让阿喀琉斯严格遵循速度是乌
倍速的条件,那么阿喀琉斯顺着乌
的轨迹离乌
越近,他的速度就会越慢,最后无限接近乌
,但永远追不上乌
。
杜夏有些受惊吓地将何筝推开了,裹
被
,
都缩
了被褥里
他不知
自己怎么了,他不止一次的
,
近
望的巅峰,他被全然满足后反而提不起劲,经历的不是所谓的贤者模式的放松慵懒,而沮丧和无趣。
就像阿喀琉斯追不到乌
,人也只能无限
近
望,永远无法得到
望的满足,包括
。将
推向
的过程就是对
的
近,但不
是
了还是
了,那都是
的结束,抵达
的那一瞬间并不存在。
杜夏咬死说没有,你一言我一句的,反而让何筝多了一探究竟的理由。最近的一次,杜夏被玩到里面真的有什么地方发酸发涨,要不是
来的

震动到没电,他真的不知
自己会排
什么东西来。
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