可是现在他自己的tou颅都没了在他改造这仙gong的时候，这塑像上肯定有tou颅的，毕竟他不可能砍去自己的脑袋，现在也没了。

如果以同等级修士来推断，能和有胆zi砍去他塑像tou颅的，只有旁边这一尊塑像和肯那可能存在的消失的塑像。

也就是说，关系是

左边的是西王母，中间的砍了西王母的tou，右边的或者是消失的那个砍了中间的tou。

妈的，这关系还真是有够纠结的。

不过这都是唐时自己的推测，甚至臆想的成分比较多，找不到证据来佐证。

所以唐时想知dao是非是怎么想的。

而且还有很奇怪的一dian，为什么是非会忽然之间拦住他，像是预知到里面有危险一样，不让他jin去？甚至，在不让他jin去之后，他直接转shen回了中殿查看这边的qing况这两个举动之间，似乎存在那么一dian关系，是非前后行为的目的又到底是什么？

怎么预知到危险，又为什么回tou查看？

说是非什么也不知dao，唐时是不会相信的，所以他希望从是非这里问chu些什么来。

是非知dao自己若是不说，唐时不会善罢甘休，可他不会说完。

左边的乃是西王母，居中者杀了西王母，占其仙gong，以bi画镌刻当年事，又剑削西王母塑像tou颅。此后，居右者削去居中者tou颅，并于前殿悬挂灵镜，时间约在最近三千六百年之中。

他的推测很简略，甚至只说了结果。

前面的跟唐时所推测的没有任何的区别这让唐时觉得自己的推测应该不存在问题。

可是之前前殿之中对着海图的那镜zi是非是怎么想到的？

别的还能理解，镜zi作何解释？

唐时回tou看了一yan，隔着这xia凹的台阶，便能够看到前殿了。

回想起前殿那里死了的几个，唐时也是心有余悸 。

他yan睛现在还看不清，只是借助元婴之力能视wu而已。

无非是那镜中chu来的声音而已，是非知dao的肯定比唐时多，他推断chu来的这一dian也不会有错。

甚至是非脑海之中已经构建chu了一个大局，只是他偏偏不能告诉唐时。

当局者迷，旁观者清。

这一句，即便不用在对弈之中，在此刻竟然也有一种格外现实的贴合意境。

青鸟仙gong本自上界降临，何人能随意改动这仙gong之中布局？非同等级修士不能够。历来jinru仙gong之人，修为最gao者也不过是小三千xia届修士，无法与三十三天相比。此gong之主，即便于三十三天之中也是上位之佼佼者，非常人所能撼动。

所以其实dao理跟唐时之前的推测是一致的，同等级论。

这样分析，的确是很有dao理了。

只是唐时最想问的还不是这里，他笑dao：你从何处得知那正殿之中会有危险的？又为什么在看到那一dao裂feng之后不jin去，反而回tou来看这塑像？

是非dao：修佛之人，对戾气太过熟悉。

所以在gan觉到的一刹那，便生chu了一种qiang烈的不祥的预gan。

是非知dao得多，也记得很多。

那戾气，分明跟之前那镜中气息一致，是非不能不多想。事实证明，他多想的似乎都对了。

还有些事qing，唐时再问也不能说了。

不过唐时也不可能再问xia去了。

因为他gen本不知dao那么多的事qing，还不知dao事qing还有

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