原来神和森林之神是这样的关系吗！玛忒斯记忆里没有这个啊！

在他全靠莽，莽着莽着终于到达的王都的今天，又双叒叕得到了突破三观的新知识。

缪宣：我去！——我去啊！——

别在偿还完社会资源前因为劈等智障原因玩脱即可。

不过考虑到这个时代女的社会地位并不，有这样的词语现似乎也就不难理解了。

问：在你不知的时候对着无辜人民群众耍氓后，你要怎么歉？

所谓者，特指成熟的、为付的男人；被者就是接受，回报这份的男人，前者是主动与付追求的人，后者是接受并给予反馈的人。

对于生活来说，人们你找的是男是女，是人是兽，单或浪，收集癖或万人斩呢？……你开心就好呗。

所以这是两个，专门描述，男之间，超♀越友♂的，意味伴侣的词汇。

是我的，是我从放电的那位手救来的，和隔没半关系。

老祭司们一个个有问必答，堪比专业咨询。

系统：【噫！！！】

玛忒斯对这个世界的了解约等于零，继承了他的记忆后，缪宣对这个世界的了解也不会大于一。

缪宣：不，鹿真的是我的！

末世的世界里风气同样不会保守，不仅不保守，还充满了及时行乐的风。

缪宣：……

秒哥：我真的不是故意的。

不是、你们这个世界搞得那么复杂什么？伴侣别不一样还有不一样的名词吗？全都叫夫妻不就好啦？这样很容易误导新来的呀！乍一听他还以为是义父义母啊！

他猛地想起了在船上那个名叫阿忒奈的青年的表现，突然反映过来：我！是不是在我不知的时候！耍氓了？！

假如说神婚还能被缪宣接受，那么困惑了他好久的者被者就让缪宣一雾。

毕竟没什么东西能比人类的生存延续更大，不同的人有着不同甚至南辕北辙的目标，你找到的是什么妖鬼怪，只要在不危害人类社会的前提，你喜找几个，有本事找几个，那都是你自己的事，而需要为此负责的也只有你自己而已。

所以缪宣对伴侣之间都是什么别是完全不在意的，这个世界还算好的了，最起码所有的都是人类的纠葛不是？

秒哥：……

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缪宣之所以觉得麻烦，就是因为他认为“伴侣”就是“伴侣”，何苦一堆同义词：夫妻、人、相好、者被者来？

这真是什么都能玩样。

但是区区理解几个名词并不是缪宣此时最大的难题。

老祭司一脸欣，慢悠悠给缪宣科普了一什么是神婚，以及神和森林之神的亲密关系。周围的其他几位女祭司相当捧场，合着老祭司补充说明，从多个角度表达了一个观：

#b站某*声线#

我神殿要崛起了！

作者有话要说：

这事，向来是歉也不是，不歉也不是

秒哥：装作没有这事发生，私底找机会偷偷补偿。

神婚是什么？是什么？者被者又是什么？送衣服是什么？送白鹿又！是！什！么？

第六十章 神殿绽白莲二十一

冥王殿